《《茶馆》读书心得体会(31篇)》
《茶馆》读书心得体会（通用31篇）
《茶馆》读书心得体会 篇1
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的.沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
《茶馆》读书心得体会 篇2
读书，让我拥有一份绝美的心境。
每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，能够随意想象，想象自我是蓝天，一望无际;想象自我是月夜，寂静美丽;想象自我是海浪，澎湃不息……
读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简便诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……
渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心境。
读书，让我的教育理论更丰富。
“书籍是人类提高的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，经过读书能够加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。
刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自我对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑。
李镇西教师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自我的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的梦想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的梦想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
读书，让我更自信地应对生活。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的活力;当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自我一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。
当我志得意满时，“一杯水的`容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自我还有许多能量可挖掘;当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。
《茶馆》读书心得体会 篇3
今天不上学，我在图书馆借了一本书，书名叫《了不起的狐狸爸爸》，三天假期的空余时间正好看完了。
这本《了不起的狐狸爸爸》中讲述了狐狸爸爸为了维持生活，每天傍晚去鸡场、鸭鹅饲养场和苹果园偷取食物。而三位场主博吉斯、邦斯、比恩都是抠门而卑鄙的农场主。因此，这三位“小气”的农场主早就恨透了这个老来偷东西的狐狸爸爸。一天，农场主比恩发现了狐狸爸爸的家，就把其余两位农场主联合起来，一起找狐狸报仇。就这样，一场激烈的人狐大战开始了。可是，不幸的事发生了：半夜，狐狸爸爸出来找食物，却被三位农场主把尾巴打断了。狐狸爸爸想了一个办法，决定挖洞。狐狸爸爸忍着疼痛向博吉斯的鸡窝挖去。然后又召集了其他狐狸伙伴一起往鸭鹅饲养场挖去，最后挖到了苹果园。而三位农场主却毫不知情，还在山上呆呆地等着。
现实生活中，也有像狐狸爸爸这样用自己的聪明、机智、勇敢、坚持不懈救活了所有动物。
刑X就是这样的人。再有人遭遇到抢劫的时候，刑X就悄悄地走到劫匪背后，然后突然猛扑过去，将劫匪扑倒在地，战胜劫匪。或者是悄悄的溜到旁边的楼顶上拿出枪向着劫匪开一枪，使劫匪麻醉，在麻醉起效的时候将劫匪带回X察局。或许是说一些可以让劫匪镇定、反悔的话，让劫匪不继续做下面的事情，并将劫匪带回X局。难道刑X不也就像文中的狐狸爸爸用自己的智慧和坚持救了大家么？
看了这本书，我深刻的体会到，我在学习上也要这种坚持不懈的精神，心里要记住这两句名言：“坚持就是胜利”和“只要功夫深，铁杵磨成针”。这是多么好的两句话呀，它如同太阳照亮了我们。大家如果可以让这两句话铭记心中，一定可以获得更大的成功。
《茶馆》读书心得体会 篇4
《孩子，你慢慢来》，书名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龙应台的文笔细腻，全书蕴含了一位伟大的母亲的爱的气息。
这是一本记录作者龙应台的两个孩子的成长的散文，简单的文字，浅显的语言，母亲的想法，孩子的天真，在书中表露无疑，作者并没有长篇大论的谈论关于教育的大道理，有的只是一个母亲在叙述发生某件事情时，母子间的反应和对话，非常的生活化。龙应台是一位伟大的母亲，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用温情引领孩子认识世界，鼓励他们自由、理性地思考，用安静、潜移默化的方式教育孩子“像一株小树一样正直”地成长。她随时随地耐心地教孩子认识自然万物——天上的云、路上的车……这些文字是那么地朴实、细腻，简洁地还原着一幅幅岁月画面，没有议论、抒情、感慨，只是简洁的描述，让读者看到，听到，触摸到，然后若有所思。
孩子的教育是一条漫长的路，需要母亲慢慢地走。作者有时也有迷惘：要不要孩子在中国台湾的幼稚园接受一点中国文化的传统教育？怎么跟孩子解释“神话、迷信、信仰”的不同？作者所有的爱都在细微，耐心中付出。作者懂得：爱，必须对幼小生命尊重，尊重缘于平等——从孩提时代起，就告诉他：你的名字叫做“人”。也因此，当孩子犯错误的时候，才不会简单地去粗暴指责，才能逐步培养他们珍贵的品质——善良、正直、诚实、优雅和担当……
这是孩子的成长手记，也是极好的启蒙日志。温情的教孩子看这个世界，鼓励自由和理性的思考，用安静、潜移默化的方式教育孩子“像一株小树一样正直”。平常琐碎的句子，也因为有爱而动人。长长的成长之路，要慢慢的让孩子吸收丰富的营养，培养他们珍贵的品质——善良、同情、诚实、优雅和责任，收获友谊和爱。
孩子对于女人究竟意味着什么，那漫长的孕育之苦，随着一个小生命的出现化成无限的甜蜜和喜悦。小小的身体将带着女人的烙印，延续着她的情感，他们彼此陪伴，以全新的心情体验生的痛楚和喜悦。她觉得那个生命是完全属于自己的，是自己跨越生死迎接到的宝贝，他将是她的全部。我细细的看过她写的每一段亲身体会，当我再经历的时候，感觉是那样真实，她不是对传统母职的歌颂，而是对生命的实景写生。
“孩子，你慢慢来！”给了我很多启发，是啊，你慢慢来，慢慢的等你长大！
作为一名母亲，有了宝宝以后，我看见别的孩子，会有一种忍不住的关心，一种出自母性的表现，不像曾经的我，对别家的孩子提不起兴趣，因为那时自己还没有成为母亲，对小宝宝的感情也是从自己的宝宝身上开始培养起来的。
当大人觉得对于小孩该学习什么，该了解什么，总会把自己的意志强加于小孩的身上、脑海中。可曾问过小孩的意愿？也许小孩的身心发展是不成熟但不代表没有自己的意识；也许动作很慢，但总有做好的时间，不要看到慢腾腾，就强加其成人的模式。
作为一名教师，在教育学生时，有时会很生气，有时也会对学生很大声。我是否能够细声细气地和学生交流，让学生能愉快地接受我的建议。我是否能不批评学生，而换一种方式来教育学生。尊重学生间的差异，不同的学生运用不同的、适合他们的教育方法，让学生在学习、生活上充满欢乐。老师要带给他们欢乐，而不是无穷的压力。读了这本书，我觉得教育不是赛跑，教育学生应该慢慢来，多给学生一点时间，多给学生一点耐心，教育是慢的艺术，我们必须与家长一起慢慢等待孩子的成长。我想对所有的老师们、家长们说一声：教育孩子，请慢慢来。
《茶馆》读书心得体会 篇5
这本书其实很早就已经买了，当初看了开头的话剧《茶馆》，之后就一直搁下了，该忙啥忙啥。马未都先生的《都嘟》也正是在那个时候开始看的，最近很多大家都在做自己的个人脱口秀。但看了《都嘟》那么几段后，感受真是无比宽阔，年代的代沟想必是个尺度。不过看多了就会觉得有几件事情会让我觉得有意思，很有意思。
小说集里的《我这一辈子》当看到一半不到时，在网上查了查，果真有电视剧的拍摄，想想也是，大师的作品就是不一样，没有牵强的剧情，顺畅的言语描写，灰色的幽默表现手法，曾假设过，要是20年前读到或者精读这样的作品，我会不会迷上写作？没有如果，没有假设。
小说把我带到了那个世界，从小学开始被教育成旧社会是黑暗的，民不饱食，衣不保暖，生活在水生火热中，但这些笼统的`名词可以说是一代人的教育失败，就其感受而言，没有具体到可以直接去用感官去接受信息的，忙着学业，只要记住那些能得分的回答就行了，像这种感受还是担搁下来吧，没必要跟自己的皮肉过不去。
时间就会忙着堆积起来，直到让你觉得什么叫做虚无，什么叫做轻飘，说好听是叫单纯，以前在网上看到个脱口秀，一个胖子做的，还是学生，具体叫什么都忘了，内容是一个男孩子从小家境很贫苦，几乎每天都遭受到了同学的嘲笑和谩骂，他坚持和忍受下来了，难能可贵的是踏实的做着他做的事情，然后一直到工作，春天来了，老板欣赏他，就加薪升职，但他却自杀了……谁都不会想到在他春天的时刻竟然选择这样的一个方式竟然结束自己的生命。谁都无法理解和接受，但这就是他的世界，我们能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切？不应该刻意回避和忽视那些值得教授的和学生需要去感受这个世界的一切，世界那么大，都要去看看。
《茶馆》读书心得体会 篇6
"全方位地进入老舍的沉痛叙事和世态，讽刺视野的，只是传统市民社会的新老市民，其中又以老市民的形象最胜利。'回忆《茶馆》，裕泰茶馆里面的每个人物都有不同的，但骨子里顽皮的性子是一样的。一开头，各种各样的茶客聚集在裕泰茶馆喝茶休息，有遛鸟的常四爷和松二爷，有做买卖姑娘生意的刘麻子，有衙门办事的宋恩子和吴祥子。阿谀奉承的秦仲义，看到有权有势的，便趁机接近，用完好话讨得他们快乐；怕事脆弱的王利发，看到贫苦寻求关心的乡妇和孩子，只一味听从了上层人物的命令，将人赶出去；封建保守的'庞太监，"谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋'；死活要脸的常四爷，喝茶必要自己带茶叶，想省钱却又想每天去茶馆显摆。在我眼中，老舍对这些人物是怜悯的，有的人物会走得很胜利，但更多的是被乱世拖住了手脚，只能屈服于现实，挣扎只为能生存，所以才会是这样的性子。
《茶馆》的时间维度从维新运动失败到袁世凯去世后军阀割据到抗日战斗成功，这是一个混乱的时代，这是一个政权更迭的时代，裕泰茶馆也在混乱之中渐渐没落。"莫谈国事'的纸条更加凸显，"茶钱先付'跟着消失，一步步点明茶馆的境况不好。老板王利发更是随着裕泰茶馆而转变，成为那个时候下层市民艰苦生存的缩影。为了接手父亲留下来的遗产，王利发奉承有财的秦仲义，有势的庞太监，让茶馆经营得更好；为了适应时代进展，避开被淘汰，王利发另开了公寓，将茶馆用时装美人装饰一番，并成为了硕果仅存的一家大茶馆，但这一切最终也都随着王利发"上了吊，吊死啦'消去了。我心疼王利发的"人总得活着吧，我变尽了法子不过是为了活下去。'，王利发的确为了生存转变了，但也知道乱世中这种力气太弱小了，失败是必定的。
仔细想想，茶馆的结局又是必定的，在第一幕最终埋下了伏笔。茶客说的一句话：将！你完啦！表面上指下棋的输赢，深层上是指维新运动的失败，贯穿全文去理解，这个又是示意了茶馆不管怎么进步，都逃不过最终改革变形的结局，由于帝国资本主义的入侵，转变了社会风气，冲击了传统，让封建时代的人们像赶鸭子上架一样去适应资本主义，让不符合资本主义进展的茶馆无法生存。我想到了一句话：生命只是妥协，敷衍，和抱负完全相反的鬼混。从中学上了高校，有一些教学方法，学习内容转变，原以为能和以前不一样了，不用被老师每天赶着作业，却发觉其实和以前一样啊，只是除了作业之外，还有讲座什么的，我们照旧是被赶着去做。和我抱负中自主自强的高校有点差异，想到了王利发，感觉自己有一秒像变成了他，为了完成任务我开头劳碌，却不知道为何，只是单纯地去屈服，突然好想知道他抱负中自己接手老爸的茶馆是如何的呢？
是啊，世事变迁，每时每刻都在转变，人最难得就是学会追上时代的脚步，主动选择变革学习，而不是被生活所逼迫着转变，才能不在当今快节奏的社会里迷失自己。我们不是老舍笔下的王利发，趁着我们这个还是和平的时代，努力抓住自己的命运，解决掉眼前的苟且之余，还能享受诗和远方。
《茶馆》读书心得体会 篇7
老舍用其独特的视角和手法使《茶馆》整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”
《茶馆》读书心得体会 篇8
《茶馆》是老舍先生的著作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
《茶馆》读书心得体会 篇9
可以说《茶馆》是老舍先生的一部经典之作，我们从这个小小茶馆的兴衰也可以侧面看出中国半个世纪的兴衰。小说里面每一个人物都各具特色充满了个性，简单的一个茶馆我们看到了朝代的更替，看到了社会的各个阶层人物的生活状态。
文中茶馆的老板王利发，其实算是一个处事比较圆滑的人，他要求的不多只要他的小茶馆可以好好地经营，但是在故事的结尾他也是落得一个悲剧收尾。
其实这是关于一个时代的悲剧，不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，茶馆都是坚强的存在着经营着，可是终究还是敌不过现实的残酷打击，悲剧是注定的结局。
关于茶馆的感触就是社会最底层人民的悲惨生活，无论怎么说受伤害的还是这些底层的人民群众们，里面也有冲有爱国的旗人常四爷和一心想着实业救国的秦二爷，可是他们都被悲剧的打压了，就是大多数人的愚昧无知麻木不仁才导致了清朝的灭亡，让当时的中国被列强欺辱。
还有文章中的各种小人物的各种性格的描写也是十分的传神，可以反映出当时黑暗的社会背景下人们的思想状况。没有充满民族正义感的国民的话中国这个泱泱大国是不能真正的站起来，老舍的描写让我们看到了那个时代痛苦，只有记住那个时代的痛苦才可以走好现在的发展之路。
《茶馆》读书心得体会 篇10
提到“女巫”两个字，大家一定想到的是一脸阴险，目光歹毒的老巫婆形象。罗尔德。达尔爷爷笔下的女巫是什么样子呢？如果你想知道就往下看吧！
暑假学校给我们推荐了不少值得一看的书，但是我可惨了，因为期末考试没有达到和妈妈约定的成绩，我只能“俯首甘为孺子牛”了！大部分暑期时间都用来补习，剩下的时间我仅仅只能看一本课外书了，于是几十篇推荐书籍里，我选择了对我来说很神秘的《女巫》。
《女巫》这本书是讲了一个生活在挪威的小男孩和他的姥姥与女巫的故事。故事里说到了主人公小男孩听说女巫，见到女巫，并被女巫所害变成老鼠，最后脱险并拯救这个城市的所有小孩子。
读完了这本书，我还在回味着。我有几点要和大家分享。一是小男孩的勇敢，在他变成了老鼠后，他并没有哭，也没有害怕，反而想到了用变鼠药让女巫变成老鼠；二是小男孩的聪明，在他想怎么让女巫吃到变鼠药的时侯，竟想出来放在饭菜里；三是小男孩的冷静，他在偷听女巫大会时，并没有吃惊或叫出声来，而是听完她们的计划，并告诉了姥姥；四是小男孩的坚强，在偷变鼠药时，要从很高的地方吊下去，对于他这种小老鼠看似是做不到的，而他却勇敢的做到了；五是小男孩的吃苦精神，他还在放药时，被别人看见，弄伤了尾巴，而他却临危不惧，勇敢的做完了一切，并且顺顺利利的逃脱了……
非常感谢罗尔德。达尔爷爷，给我们塑造了这个聪敏，勇敢，机智，坚强，能吃苦的主人公人物，给了我作为小男孩很大的启发。面对将来可能发生一切困难和险境，我找到了一些自己的方法。
世间上的好书还有很多，每一本书里都会告诉我一个深刻的道理，读了一本好书，懂得了其中的道理并做到，我就向成功又迈进了一步。让我继续：“读好书、好读书”！让好书伴我成长，走向成功！
《茶馆》读书心得体会 篇11
很久以前朋友就跟我推荐过《何以笙箫默》，一直推脱没有时间，直至今日才抽出点时间一阅。其实哪里是没有时间，是没有耐性而已。可以说，入大学以来，几乎不读书了。经常是从图书馆抱回一大摞书，期限到了以后在原封不动的还回去。
曾经是多么的向往大学，不只一位老师提到过，大学是他人生中最美好的一段日子。闲时我阅读各种小说，言情小说尤其对大学有各种美好的描述，让人向往不已。刚来的两个月，我确实是这么觉得，这才是生活，这才是属于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社团活动中激扬文字，课后时间想怎么玩怎么玩。然而浮华的背后却是无尽的苍白，空虚。我想要的到底是什么?随后的一年，有些荒废，有些麻木，有些无奈。于是开始怀疑所谓的大学究竟是什么?我来这是要干什么?是为财富，是为权势，还是社会名望?
所幸，经过一年半的探索，在这个寒假之中找到了我的答案。答案来自于书中，也来自一次偶然的社会实践。实践本就是认识世界的唯一方法。(要知道马克思所谓的实践不只第一手实践。通过书籍、口耳相传等方式习得的他人经验也属于实践，这是二手实践而已。)于是重新拾起了看书的习惯，梁高祖说，“三日不读谢玄诗，即觉口臭。” 实际上惴惴不安的原因不正是对未来的缺乏信心吗?信心来自于书籍，来自于前人积累百世的思想经验。
这些天的思考使我终于明白，大学确实是一个美好的地方，是一个适宜于学习的地方，是一个让幼稚少年成长的地方，尽管这成长使人伤痕累累。但是，在别的地方就不用成长了吗?哪一代的青年人好过过?
《何以笙箫默》是顾漫的一本小书，寥寥十万余字。是一法学系才子和一原本活泼调皮女孩子的故事。文笔细腻质感，不着笔墨间勾画出那种旖旎浪漫，却又不失生活气息，显得质朴真实。这是与《烈火如歌》并称的两本当红网络小说。恰巧明晓溪的《烈火如歌》初中时曾经读过，还记得书籍背面读者评语里有句话——这是一本让人幸福的手心出汗的书。“幸福到手心出汗”当时我也是这种感觉。时逢少年，意气风发，以为世间之事无所谓郁郁不平，非黑即白，非对即错，如此而已。才子佳人，珠联璧合，承天之意，应时之和。
恰好与今日再《读何以笙箫默》做出强烈对比，顿生感慨，文笔情节好虽好，但不甚符实际。才子不多，为何让赵笙默撞到了何以琛?佳人不少，为何何以琛就选了赵笙默?简单的分析一下即知，此类小说面向群体大都是青春期少女至未成家女性，对爱情怀有美好浪漫的幻想。士为知己者死，女为悦己者容。这种小说满足了女性对爱情浪漫美好的向往。
同样对于男性，有一种小说如今大行其道。称为玄幻小说，笔者恰好浸淫多年，是笔者为数不多的消遣之一。主角或是天赋异禀，或有机缘奇遇，或是带着先进思想穿越回古代。反正不论如何最后总能笑傲江湖，建立不世功名。醉卧美人膝，醒掌天下权。这当然是每个男人所追求的愿望。这些小说迎合了男人虚荣的心理。现实惨淡，虚幻中寻求慰藉。除开有些作者文笔非凡、才思横溢，文章中尚带些诗词歌赋，人生哲思，可以说无甚作用。
文学艺术可以陶情冶性，社会哲学可以安邦定国。
今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，昼夜平分之意，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺***长。然而长春的天气似乎不遵从这些节令，午后的阳光明媚，穿透云层。路旁整个冬天未曾变化的积雪终于开始消融，土地变得湿润泥泞，屋檐下的融冰开始滴答作响，长春随处可见的松柏依旧是那副直挺遒劲的风采。窗前的温润的阳光照射到脸上，怅然感慨：现世安稳，岁月静好。喜欢少游一句词，梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。
不经意间，东风已暗换几度年华。记得一个朋友高考完毕后在日志里怀念高中：我来的时候，小池里开满了莲花，要走的时候，树杈上长满了青桃。前者开在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在这夏末与夏初之间，像是被轮回遗忘在一中的校园。
记得我来的时候，是夏末，杨柳依依、芳草蔓蔓，喷泉上映着七彩的虹光;只是不知道我走那天会是一种怎样的光景。毕竟，大学，我曾经经历过。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道学也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。
晚上修习中国哲学史，遇到一位老师，对我的思想很有启发，坚定了我的信念。尽心尽力而已，不求有功，但求无悔。文天祥在宋朝沦落以后坚持抗金而后被捕，元人威逼利诱无所不用其极竟不能使其投诚，文公著诗《过零丁洋》千古流传，然而再其临死之前还有一首《绝命词》令人扼腕叹息：“孔曰成仁，孟曰取义。为其仁至，所以义尽。读圣贤书，所学何事。而今而后，庶几无愧矣。”
晚上跟父亲聊天，所幸父亲虽不理解，但是信任我。还提到一些我容易忽视的问题，初时欲出言反驳，但事后一想却是一针见血。有这样的支持我的父亲母亲我也足以自豪。
此时寝室内饮酒若干，气血翻涌，有些上头。尝慕于太白斗酒十千诗百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉杂这些了这么多，不知所谓，算是意识流吧。
最后在写一句话吧，这是父亲的教诲。 stay hungry，stay foolish。 求知若饥，虚心若愚。忌年少气盛，忌心高气傲。
《茶馆》读书心得体会 篇12
这几天，我和爸爸一起读了格林童话选中的《灰姑娘》。故事中说：
从前，有个富商的女儿，因亲妈去世，父亲又找了个后母，后母和后母的两个女儿经常虐待她，弄得身上整天脏兮兮的，被人称作“灰姑娘”。
灰姑娘每天都要去母亲的坟前哭泣，一直小白鸟可怜她，经常帮助她。
王子要挑选未婚妻了，全国的漂亮女孩都接到了邀请，灰姑娘知道后，便请求后母让她去，虽然她完成了后母两个刁难性的.要求，可是还是没能去成。小白鸟帮助她在母亲的坟前穿上了漂亮的衣服去参加宴会，王子很喜欢她，整晚都在和她跳舞，第二天同样如此，但是她拒绝王子送她回家，灰姑娘在回家的时候掉了一只水晶鞋，王子拿着这只水晶鞋找到了心爱的灰姑娘。她的后母和两个姐姐也因心地太坏受到了惩罚。
我觉得灰姑娘很可怜，但是她心地很好，我要学灰姑娘的爱心、善良、宽容，做一个好孩子。
《茶馆》读书心得体会 篇13
一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为"他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描写新生活的蹩脚者。"将《茶馆》的意义归结为"《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗，从而，从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理，这是作品的潜在主题。"我觉得都是非常的不科学的，在第一点上，描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中，《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后，北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕，这些时候，时局混乱，中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段，茶馆位于的北平更是全国的政治中心，因为它具有的强烈的政治意义，意味着北京的政治立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着"不破不立"的想法，而强加给了这个时代以展示革命力量的责任，在我看来，这已经违反了历史唯物主义的要求了。
第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的政治指向性，所谓的"社会主义才能救中国"的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，《茶馆》中百姓与官员政治力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系，更具有普遍性，因为无论是军阀还是国民政府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗议，而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中，应该说是见不到的。
《茶馆》读书心得体会 篇14
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的之作。 题记 《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。 这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了 花花联合公司 。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。
《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。 先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。 再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。 语言大师 老舍先生的语言功力令人叹为观止。
《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是 形散，神不散 。
整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。 有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。
《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
《茶馆》读书心得体会 篇15
读完了《小青石》这篇文章后我思考了一个问题：在人生道路上，什么才叫有意义的生活？
《小青石》向我们讲述一块小青石被水冲到岸上的故事。一天，一块小黑石被冲到了岸上，它觉得在岸上生活很舒服。过了几天，小青石也来到岸上，它觉得讨厌这种生活，羡慕水晶，因为它们成了项链、耳环，在人们胸前光彩夺目。后来，小青石和石块被铺在路上让人们走。这时，它不再羡慕水晶，它觉得支持大众的脚才是有意义的生活。
我们的老师就像小青石。他们曾有美好的理想，可以去当作家，科学家……可是为了培育人才，他们从事了教育工作。他们十几年，甚至几十年反复讲着一些简单的问题，从“a、b、c”，从“1+1=2”开始，可是哪个科学家、文学家不是这样过来的呢？他们为人民做出巨大的贡献都离不开老师的浇灌。老师像蜡烛点燃自己，照亮了别人！
愿攀上高峰的人们不要忘记小青石铺的路，愿盛开的花朵永远不要忘记辛勤的园丁！
评语：作者由小青石想到老师的工作，想到老师的无私奉献，很真实，很引人深思
《茶馆》读书心得体会 篇16
一九七八年，挪威汉学家伊丽沙白·艾笛访华，提到有一年的诺贝尔文学奖本来打算颁给老舍。当时的华人作家里译作最多的作家，连瑞典文的版本也 有。她说，文化大革命开始后，谣传他已经死了，而死人是不能拿这个奖的。于是川端康成拿了诺奖，那个我们中国人至今念念不忘的一个奖。
1966年8月，他和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”，跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。他的尸体火化后，不准留下骨灰。
我想起李政道曾说，一个人的成就并不只关注他在哪里做的研究，许多人的研究都是在国外做的。然而这到底是说明国内没有软件环境，还是没有硬件 条件?那一场浩劫刚刚开始，这个“人民艺术家”便选择了投河。他笔下夹缝中生存的小人物的命运让人心酸，而他自己以为即将到来的美好社会却毁了曾经的愿 望。
他心里有一个小小世界，装着自己的理想。然而他的理想太纯粹，与那个正在萌发躁动的国家的步伐不合。也许这就是旧式知识分子与革命的关系—— 矛盾，徘徊，恐慌，却又心怀希望。他们以为新时代终于到来了，终于不必再在战火纷飞的夹缝中偷生。他们以为自己可以自由地、无拘束地写作了，所以他们愿意 歌颂新生活，让往事变成革命的炮灰吧„„ 然而革命却远不止是三大战役打下南京一路把国民党赶到中国台湾就算了事。正如思想无法被改造，文化也是无法被革命的。它深植于个体和群体的人精神 和物质两个层面，烧杀抢砸的红卫兵根本无法摆脱社会对他们的影响——过去的那个社会和现在的时代。过去的时代教会他们温良恭简让，而现在的时代鼓动他们起 来造反。有时候我看一些并不主流的记录片和书，所幸其中许多角度都相当客观冷静。那是个陌生的时代，许多事情在今天看来根本无法理解——也许正是因为这样 我一直对俄国zheng府有些讨厌——然而它们真实地发生了。一次读完一本书我想，作一个不厚道的比较，德国的纳粹当时也是由青年人的狂热开始，他们的行为可以将 人类文明毁灭重新倒退到奴隶时代，所有的人都为最高贵的雅利安人种服务，为他们至高无上的绝对权利流血。而他们可以毁灭任何他们认为是不适合的东西——文 明，人种，良知。我们中国当时有多少青年人?加起来一定有德国意大利纳粹兵的好几倍。当时的那个口号，赤遍地球，解放全人类——再进一步，就是自高自大导 致的暴力和极权。那么我们——他们——与纳粹又有什么两样?
老舍的儿子舒乙后来写，自杀前的一天他把儿子、女儿找来说：欧洲历史上的“文化革命”，实际上，对文化和文物的破坏都是极为严重的。我不会把 小瓶小罐和字画收起来，它们不是革命的对象;我本人也不是革命的对象。破“四旧”，斗这砸那，是谁给这些孩子这么大的权力?他说：又要死人啦，特别是烈性 的人和清白的人。说到这里，他说了两个在前几次运动中由于不堪污辱而一头扎进什刹海的例子。
那是知识分子对文化革命最基本最初始的态度。每个人听到都会这样子想，但又有多少人如冯友兰、郭沫若等转而吹捧文革。我们无权指责他们的态 度，那是一场政治风暴，或者说远超越了政治的含义，上升到了普通生活中。文化本是与政治相异的，而政治又是文化的基础之一。文化为具体的社会具体的意识形 态服务，于是它们扭曲成了郭沫若晚年恶心的打油诗和吹捧着自以为不需要吃饭就能够实现共产主义的酸文人们。老舍作了一个最符合传统道德的选择。从太史公的 时代人们就明白受辱是要去死的，你不死一定是有别的企图。 如今只见指责当年暴行的人，那么施暴者又在哪里?我无法理解，因为我是九零后，代表人物是脑残的杀犸特家族等等。与长者议论，那些在文革晚期 出生的人，我说，以后这样的事情不大可能发生了吧?你知道，思想一旦解放了，倒行逆施就很难了;况且如今的世界你想封闭消息也不太可能。他们说不出原因， 只是说，都未必。
《茶馆》读书心得体会 篇17
生如夏花，与我而言，并不陌生，第一次接触“生如夏花”这美丽的辞藻，源自一首朴树演唱的歌曲，名字就叫《生如夏花》，很喜欢听，喜欢歌曲之意境，喜欢歌词之凄美，那时自己对生如夏花的理解，是伤感沧桑的，是一种文字很难传达的感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。公司组织读书月活动，看到了一本戈尔泰的诗集《生如夏花，死如秋叶》，甚是喜欢，借来闲暇之余阅读，读后方发现自己当初的理解是浅薄片面的，也正是这本书，使我理解了生命的真谛。
生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波如流水的冲刷，使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，从美好的方面对待生与死，不单只有看雨的惆怅，更多的是雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉;冬天也不单只是一年的结尾，带给我们更多的是对这一年的留恋与收获，所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华。生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的，一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗?而当自己已经历过许多幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。
我们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求得虚空，失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活本来是丰富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想;人当活得有尊严，有理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐，贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思考的真谛。
般若波罗蜜，尽快尽早，生命美如夏花死如秋叶，还在乎拥有过什么……
《茶馆》读书心得体会 篇18
我的爸爸就是一个慈爱的父亲。他已经年近五十，平时对我的管教很严厉，不管我做什么事，只要稍有不对就会说我，轻则唠叨几句，重则痛骂，所以我一向不喜欢他。
但我读了《背影》这篇文章后，我才知道天下的父亲没有不疼爱自己的孩子的，爸爸这样做也是有他的苦衷的。如果我有毛病，他不说我，任我那样放肆，我将来就不会学会好好做人，就不会成为有用的人，我还明白了小树不剪不成材这句话的意思。
父爱是沉重的，父爱是无声的。父爱是那拐弯处的回头，父爱是那危难中的呐喊，父爱是那黑暗中的一盏明灯，父爱是那迷失时的指南针;父亲是那大船的舵手，父亲是我们永远的老师，让我们感悟父爱，理解父亲，回报父亲吧!
《茶馆》读书心得体会 篇19
相对于很多人看过《骆驼祥子》不同，我接触老舍的第一部作品却是《茶馆》，这薄薄的几页纸竟是让我迷上老舍的一个足够充分的理由。
作为当代青年，我对戏剧并不是很在意，如果不是世界性的歌舞剧或者音乐剧，不愿意走进剧院看那种夸张的表演。但是惟独一部《茶馆》让我看几遍都欲罢不能，我没法形容我对这部戏剧的深爱。不管是原著，或是电影，甚至电视剧，我都看，看到伤心处，眼泪不分次数的往下掉。
整部剧目里一个大茶馆，经过三个时代的变迁，两代人的挣扎。在那个馄饨的年代，好人没了活计，坏人发了横财，好坏颠倒，正邪倒置。从最底层到最顶层的北平人，都被剥削，被欺辱。老实敦厚的底层人被中国渣滓欺负，最顶层的老佛爷被洋人欺负。好好地一个大清朝，眼睁睁的在北平人眼中倒下。随之倒下的是北平人的骄傲和自信。外面兵荒马乱，就连锁上门都有可能被偷，被骗。不开门吧，吃什么?怎么活着?贵族开始卖家当，老百姓开始卖儿女，自食其力的又时不时被“王法”绑了去。煎熬啊!可就在这年月北平人也少不了礼节。好一个“北平人”。皇城脚下的皇上身边的福泽之地，怎么会这样脆弱。渐渐的这里的人们开始明白了“我爱我的国呀!可谁爱我呢?”一句话，怎一个心酸了得!
那样老实与世无争的松二爷饿死了，到死都不懂得怨恨是个什么模样;那样争强好胜的秦二爷落得一无所有，实业救国也好，实业为己也罢，原来自己的远见还不如一碗烂肉面的见识来的实惠，多悲哀的结论;水灵灵的大姑娘嫁给个无恶不作的老太监，为了一碗饭，丢了一辈子的人，见惯了一座深宅大院里的狗咬狗，能被赶出来也算是一种幸运，只是一辈子都注定的悲剧，程度的深浅还有谁会有暇顾及呢!拖拉着破鞋的唐铁嘴和不招人待见刘麻子倒赚了个肚儿肥，一个半仙儿算了一辈子卦，救不了别人也救不了自己，更救不了大清国;买卖人口是个缺德到家的营生，厚着脸皮发财，比那买人口的还可恶。宋恩子吴祥子凭着那官家的“本事”倒不愁吃穿，这些人自己作恶不够，教各自的后人也继续着他们的“风范”。……最后一个开了七八十年的大茶馆白白地成了人家的!上那说理去?没处说理。混乱的年代，政权的更迭，不停地改革，也许老大中国是到了该注入新血液的时候了，可是每一次的改变苦的是百姓，即便是这样容易满足安于现状的北平人也眼睁睁见证了流血的年代，是不允许安逸存在的。就连那说数来宝的都为这满眼狼籍质问苍天，您睁开眼看看吧!天朝的子民们正遭受怎样的践踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如鲁迅先生的那样直白犀利，反倒给我这个相对比较脆弱的心一个缓冲的机会，我喜欢小人物的生活，即便他们是那样愚钝，那样不争气，那样平淡无奇，在鲁迅笔下也许那就是该永远批判的罪人，是中华民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的笔下，他们是那样可怜，就算知道那是错的，我也难免要同情一番，最后竟从他们的角度考虑他们的问题了。不知道这样是不是老舍先生的本意，但是我确实没法不这样，读老舍，读《茶馆》，软化了我日渐被城市的风吹硬的心灵。
《茶馆》读书心得体会 篇20
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特别的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或外号的，这些人物的身份差异大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农夫乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的"社会'层次。 《茶馆》的创作意图是非常清晰的，它通过"裕泰'的茶馆陈设由古朴新式简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开头时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于"侦缉'的消失及"莫谈国事'的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。其次幕中，"裕泰'的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑示意着茶馆在这个冲突不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的"洋气'以及那张越写越大的"莫谈国事'纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅"莫谈国事'的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条："茶钱先付'。这表明白茶馆已经到了入不敷出的地步，而"茶钱先付'"莫谈国事'明显反映了一种因果联系。老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是"吃茶'使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，假如没有"吃茶'一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正由于如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的.茶馆里，除了喝茶，还有点心"烂肉面'可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个"吃讲茶'的地方；茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增加了一种真实的氛围。除了为表现主题服务之外，也展现了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响
《茶馆》读书心得体会 篇21
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
《茶馆》读书心得体会 篇22
不知怎么的，最近，我对沈石溪叔叔写的动物小说产生了极大的兴趣。他写的《象母怨》、《宝牙母象》、《一只猎雕的遭遇》等代表作都被我看遍了，其中，我最喜欢的作品是沈石溪写的中篇动物小说《梅里山鹰》。
小说《梅里山鹰》刚刚开篇就切入主题，生动地描写了哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿血淋淋的生死逐，让大家迫不及待地想继续看下去。众所周知，从远古时代起，梅里山鹰就形成了这样一种汰劣留良的竞争机制：力气大的那只雏鹰将另一只力气小的雏鹰从鹰巢里挤下悬崖，也就是说，每一只梅里山鹰都是踩着同胞的尸骨成长的。
然而，鹰妈妈金蔷薇为了挽救已故夫君蓝嘴钩生命的延续体、复活体蓝灿，竟然打破了山鹰世界里汰劣留良的竞争原则，把就要落下悬崖的蓝灿用翅膀扶了上来。在经历了一场暴风雨后哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿的心终于并到了一起。可是，因为一只小鸡，争斗再起，历经波折，兄弟俩终于真正结成兄弟，首次捕猎就捕获了一条成年蝮蛇。
故事在不知不觉中结束了，让我感到回味无穷，这也是这部中篇动物小数的精妙之所在。沈石溪叔叔用自然的笔触，把梅里山鹰母子三人的生活生动、形象地展现在读者目前。而且，沈石溪叔叔还把许许多多的动物常识与知识夹杂在小说中，人人们在愉悦身心、美化心灵的同时，在不知不觉中学到许多动物知识，这种本领，在小说界算是数一数二的。
沈石溪叔叔把哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿之间的兄弟情表现得淋漓尽致，简直和我们人类没有两样。这让我不禁想起了我和表弟之间的兄弟情。及得那是我在奶奶家的一天，表弟的脚被石子扎破了，我把他背回了家，用酒精给伤口消毒。我们俩互相帮助的例子数不胜数。
读了这部动物小说后，我明白了：兄弟鹰之间互相谦让帮助，生死关头两只鹰共患难，从而度过难关，这是我们人类值得学习的。人人互相谦让，互相帮助，世界才会变得更加美好。
《茶馆》读书心得体会 篇23
这是一篇关于新人家来了兔子坡这个地方的故事，他们给动物留了很多食物，他们非常善良，这就是在这里面出现的善良人物，这本书就是——《兔子坡》。
新人家搬来啦！兔子坡的居民们开始兴奋不已了。
一开始，动物对他们满意极了，他们很礼貌，善良，给了它们许多生菜，给了狐狸美味的烤鸡，并且救了被卡车撞伤的小乔奇，但是，兔子坡的居民们对新家人有了误会……
小乔奇这个活泼灵巧的小可爱，最让我喜欢，他竟然能跳过长18英尺的死亡溪，真是让人不可思议！没有人能跳过死亡溪，但他却做到了，大家称他为“跳远能手”。那一家人也很慷慨大方，还竖起了一个牌子保护动物，我非常喜欢这一家人。顽固的波奇最让人讨厌，他太骄傲了，根本都不谦虚。小乔奇也成为了“歌唱家”，他制作了一首曲子，虽然很短，但挺好听的：
新人家来了！嘿哟！
新人家来了！嘿哟！
嘿哟！嘿哟！
小乔奇最关心的人是老爹和老妈，在小乔奇撞上卡车时，老爹和老妈担心死了，最担心的是老妈，她只能躺在床上，都站不起来了。
这本书写得很精彩，新来的一家人对小动物非常有礼貌，我很喜欢这个地方，但是小乔奇做得最棒，他把身边的困难都抛掉了。
他们吃到了丰盛的晚餐了吗？难道他们不感谢这一家人？现在，这本书里就隐藏着简单而神秘的答案。
《茶馆》读书心得体会 篇24
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
《茶馆》读书心得体会 篇25
《阁楼精灵》讲述的是一群阁楼精灵的奇妙旅行，这本书的作者是汤素兰，她曾经写过其他有名的书，比如《挤不破的房子》等。这本书告诉我们要勇敢、坚强。故事中阁楼精灵听说自己现在的家，阁楼要被盖成城市，这可是一个坏消息，因为阁楼精灵是不能住城市的，于是就打算去一个叫精灵谷的地方，那里是非常适合精灵们住的家，但是他们听说要想去精灵谷必须翻过九座山、越过七条河，不过没有一个阁楼精灵不想去，因为他们勇敢、坚强，再多的山也能翻过，再多的河也能越过，最后，他们真地到达了精灵谷。
这本书给我带来了快乐，这本书告诉我们，只要坚持不懈，总有一天你会成功的！
《茶馆》读书心得体会 篇26
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师!
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是腹有诗书气自华，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞，养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名，在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 Z
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
《茶馆》读书心得体会 篇27
今天晚上看了《鸿门宴》，英文名竟然是white vengeance。看来以后看片还是需要多多注意英文译名，否则像上次那样在飞机上对着屏幕发呆半天，实在是不知道IP Man(《叶问》)是啥片。
老实说，看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予，因为某人真的很像他，哈哈。而写这篇影评呢，绝对不是因为他，他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉，说白了，就是基于我前几天制定的20xx年度计划的其中一项：每个月看一部电影，并写观后感，且不少于1000字。以我废话的能力，我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧，废话不多说，进入正题。
首先，我不得不说的是，这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件，即便编剧要改成小说，改成《鸿门宴传奇》，但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是，这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景，影片其实还是很不错的，但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的，你只能尽力去展现其完整的一面，而不是这么断章取义，搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事，没人会追究真假，可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上，难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过，义愤填膺，写个几千字的文章来骂这一部电影了。
到处都是不符事实的片段：1、刘邦取咸阳，张良也是劳苦功高，可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后，萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀，你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦 虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面，没说两句就来一句:你喜欢我了吗 害我噗噗得笑出声音来，这也太狗血了吧，什么烂桥段呀。有必要这样吗 还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是，虞姬与项羽初次见面的那个场景，那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服，看看是秦国人还是楚国人呀，脱了衣服能看到个屁呀，难不成你还担心虞姬身上刺青了，背上写着：我爱楚国 这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看电影的时候不太清楚，后来一查，人家明明就好好的呀，虽然年纪大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是为了后面下盲棋做准备 可是人家张良在集市上与小市民下棋，不也是不看棋盘，自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了，没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。
除去严重违背历史事实这个致命点来说，这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴，硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话，我觉得太对了)，我表示不解。为什么我不表示愤怒呢 是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了，整个片段，我都目不转睛地盯着张涵予看，想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料，但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安，无论如何，主人公总是能逢凶化吉。看完电影后，搜了一下张良这个人，这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性，他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”，张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕，让刘邦和萧何赶紧回去，只身一人忽悠项羽，令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了，最喜欢智慧型的男人了!哈哈。
再来说点电影的其他部分：配乐很一般，感觉都不是很应景的说。该跌宕起伏的时候没有跌宕起伏，都没有那种荡气回肠的感觉。
总体来说，这部电影呢，只能是冲着演员的表演去看，还是很不错的。
《茶馆》读书心得体会 篇28
《狼道》读书笔记：男人欲成大器，在遭遇困境时，具备“三心”，定能逢凶化吉狼道是1种公认的强者之道，狼性也被许多人所大力提倡。相对于狼来讲，无论自然环境多么的相对恶劣，也无论是遭受怎么样的困境，就算是在绝地当中，也永不放弃！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，对任何一个人而言都难以避免，这时候，要想改变现状，具有相应的狼性是特别至关重要的。具体的来讲，男性欲成大器，在遭受困境时，具有下面这“三心”，定能化险为夷，迟早功成名就。
一、恒“心”。不管是处在怎么样的低谷期，都不可以半途而废
狼是1种很执着的动物，在捕猎之时，无论遭受怎么样的阻碍，往往是能真正做到锲而不舍，从不会半途而废，不达目标决不妥协。
俗话说得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境时，缺乏1颗恒心，非常容易选择放弃，结果显示，失去重头再来的很有可能。我们中国人历年来觉得矢志不移、自强不息的恒心是战胜逆境、从低谷期中崛起的至关重要。“一曝十寒”的成语，大伙儿也许都知道，它告知咱们，人要是没有恒心，一深陷低谷期，就要想选择放弃，那必定一事无成。有恒心的男性，必定内心强大的人，无论遭受多少挫折、失败，都能逆势崛起，而沒有恒心的男性，就算才华再出众，也难成大器。
二、静“心”。在低谷期当中，一定要保持冷静，切不可心烦气躁
狼不仅仅以战斗能力强悍而闻名，并且特别的有定力，无论应对强悍的敌人，或是处在恶劣的环境中，或是遭受出乎意料的转变，往往是能冷静下来应对，绝对不会有心烦气躁的表现。
男性遭受困境，处在低谷期，乃至置身绝地，只要能保持冷静，就相应有重头再来的很有可能。这是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的东西并不是很多，一个是资源稀缺，一个是人情淡薄，最能靠的或是内心深处的强悍，要依靠自己的冷静下来和沉稳，而不是心烦气躁。只有冷静下来，才可以思考和权衡清楚利弊，把握玄机，抓住时机，在低谷期中爆发出自个所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期时，要对自个狠一点儿，你越狠，生活对你反而越温柔
人这一辈子，有低谷期，也会有高峰期，和人相比较，狼的一辈子，低谷期要更为的长，甚至于是贯穿整个生命的，这是由于，狼的生存环境太过相对恶劣，因此存活目标仅仅是活下去罢了。这就要狼不得不变得“狠”起来，对猎物“狠”，对自个更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，这才可以顽强地生存和繁衍下来。
男人要对自个狠一点儿，狠狠逼自己一把，才可以更为的出色，这也是咱们常常会听见的话，而在遭受困境、处在低谷期时，对自个就更要狠一点了。在其中，最至关重要的便是真正做到狠自律，用自律战胜惰性、自卑，以及对低谷期的恐惧，你越狠，生活对你反而越温柔，所谓的低谷期，才可以尽快的走出。相反，假如你对自个过度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，选择逆来顺受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我们常说“理解万岁”，了解了人的本性，也就读懂了他人，更加懂得了生命的意义。它让你用更清晰的目光，观看世界万象。
《茶馆》读书心得体会 篇29
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾。不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
《茶馆》读书心得体会 篇30
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被_与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
《茶馆》读书心得体会 篇31
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期十分混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描述成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，但是谁爱我呀当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每一天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。