《童年第7章读后感【精彩13篇】》
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？
弟子规读后感 1
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”如果你不经意间经过我的家，你准会被这琅琅的书声吸引。
暑假里，老师让我们学习背诵了《弟子规》，这使我懂得了很多做人、做事的道理。书中有一句话让我感触最深，那就是：“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说，父母教导我们的时候，我们要仔细地听；父母批评我们的时候，我们也要虚心顺从。
记得从我上幼儿园起，爸爸妈妈就经常对我讲，看书、看电视时要爱护眼睛，保护视力。可我却偏偏不听。看电视、电脑的时候，与电器挨得很近，大人提醒我，我还对他们发脾气；沉迷于课外书中，常常一个半天都不让眼睛休息一下，甚至为了一时的痛快，躺在床上看书，光线太暗也不知道开灯。大人们的严厉警告，我都不以为然。渐渐地，渐渐地，我的视力越来越差。最后，我成了名副其实的近视眼。现在，眼镜成了我每天形影不离的负担，到哪儿都要带着它。吃东西的时候热气一熏，我就什么也看不见了。爸爸说，如果我再不注意的话还会影响到我将来的学习、工作和生活。直到这时，我才后悔当初没有听爸爸妈妈的话，可为时已晚。因为医生说，近视以后视力想恢复是几乎不可能的事。正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”
《弟子规》让我懂得了很多，它就像我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点。
啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用意了——学会做人，做一个孝顺父母、尊敬老师、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人！
弟子规读后感 2
前几天我看了《弟子规》这本书感触颇多，《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。自从学习了《弟子规》，我觉得自己发生了翻天覆地的变化。
暑假里的一天，我要和同伴去游泳，妈妈说：“今天天气太冷了。别去！”我说：“我不！我偏要去！”结果游泳后回来我就发起烧来，妈妈急得半夜三更背着我上医院打点滴。到了医院，我看着汗水不断地从妈妈脸上淌下来，心里后悔极了。这时我想起了《弟子规》中“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”，我明白了这虽然是一件小事，也不能任意而为。如果擅作主张，就容易出错，因而让父母担心，就有损为人子女的本分，是不孝顺父母的行为。现在的我，已经不会擅自做主了，做每件事之前都会咨询父母的意见，父母说不能做的事，我也就不会再任性了。“冬则温，夏则清”当我读到这句时，回想起以前一直都是父母让我在冬天感到温暖，在夏天让我感到凉爽。从现在起，我一定要倒过来做，做一个孝顺父母的好孩子。
父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀抱；当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。
一个人如果只有才华，而没有好的品德，就像花瓶里的花，看起来很漂亮， 而《弟子规》就是我们扎好德育最好的根。
我们的中华民族已经有了五千多年的历史了，我们的传统文化是源远流长的，《弟子规》只是传统文化中的一朵奇葩。以后我将学习更多的传统文化，我相信，在优秀的传统文化的熏陶下，我相信我以后会做的更加的完美！
弟子规读后感 3
学习《弟子规》有一段时间了，对弟子规的内容我非常有感触，特别是父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。他的意思是爸爸妈妈叫唤的时候，应当立刻回答，不可以慢慢吞吞地爱理不理。爸爸妈妈要求你做事的时候，应当立刻行动，不可以借故推诿。爸爸妈妈教训自己的时候，必须恭敬地仔细地听明白，如果做错了事情受到爸爸妈妈的责备，必须顺从地接受批评，不可以争辩，更不可以强词夺理。
在我没有学习弟子规的时候，妈妈叫我做事我总是爱理不理的，在我做错事情，妈妈教育我的时候，我也不放在心上，而且会争辩，而我学习了弟子规以后，知道我以前的行为都是错误的，现在我已经把这些缺点全部改正了，妈妈现在天天夸我是个懂事的孩子，我从心里感到开心呀！谢谢老师教我学习弟子规，我一定会好好学习的，做个爸爸妈妈的好孩子，老师的好学生！
《第子规》读后感 4
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理的大道当中。
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代，《弟子规》影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！现在自己既为人子女，该做些什么呢？作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”如果一个人连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的`事情也就很难得到认同。
《弟子规》还告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时老师布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。
学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵而打动。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”，觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”。
现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》读后感 5
近几年里，我校全面推进学习国学经典。我读了《弟子规》，茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的。事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？
这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？
还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。 “百善孝为先。”一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
几个月前，我和爸爸、妈妈和弟弟一起去老家看爷爷，中午吃饭的时候，满桌都是丰盛的菜，我举起筷子正要吃，忽然想起了《弟子规》中的教导“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”我立即放下筷子，去厨房拿来碗盛满饭、菜，先端给爷爷，又给弟弟倒了饮料，最后自己才开始吃饭，大家都夸我是个懂事的孩子，其实，他们还不知道，我是受了《弟子规》的启发。是啊！现在我们多幸福！吃穿不用愁，父母、长辈对我们倍加关爱、呵护，生活上照顾得无微不至，可有些孩子连基本的自理能力都没有，整天只知道读书，成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子，把孩子培养成温室的花朵，他们往往经不住风吹雨打；还有些孩子不尊敬父母、长辈，认为父母、长辈所做的一切是理所当然的，他们体会不到父母、长辈的良苦用心，这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德，作
“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”有一天晚上，妈妈突然感到不舒服，躺在床上，脸色很不好。我摸了摸妈妈的额头，感到很热，便对妈妈说：“妈妈，你发烧了，走，我带你去看医生去。”而妈妈却摆手说不用。于是，我先找来毛巾敷在妈妈的额头上，并到附近诊所去请了医生来，医生来了后，先询问了一些情况，然后给妈妈打了针，配了药，并嘱咐妈妈这几天要注重休息，之后就走了。这时，妈妈望着我，会心的笑了。接着，我将妈妈扶起来，给妈妈喂了药。这不正是弟子规的体现吗？
《弟子规》还有许多做人的行为规范，我要用实际行动来努力，做一个新时期的四好少年！
《弟子规》读后感 6
工作后，整天在生活与工作间疲于应对的我，鲜有时间坐下来好好看书。家中书架上排列着的那众多大而厚的专业书籍和包装精美的文化类书籍，于是乎也成了摆设。只有在打扫卫生时才会猛然发现它们，还要感慨因它们的存在而秃添了许多打扫的烦恼。日子就在这样的状态下悄悄地流淌，变化是从一本金色的小书开始的……
转眼间女儿已长有三岁，上了幼儿园。忽一日回家，传达老师的要求：家长陪同诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍，终于忆起似乎有这么一本书，好一会儿翻箱倒柜后，《弟子规》那本金色的小书，静静地躺在了我们的面前。从此，我们开始和这本小小的书结缘了。
我很好奇在众多的古典书籍中，老师为何选择这本做为孩子的启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后，终于明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道：“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”总叙告诉我们做为一个人，首先应做到的就是孝顺父母。
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前，深夜的油灯下，头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳，一针又一针，把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。
长大后渐渐明白，我的母亲何尝不是“孟母”，深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分离的小家雀儿，母亲走到哪儿，我都拉着她的衣角，躲在她的身影里。长大后，离母亲越来越远，开始是求学，而后是工作。离家越远，母亲的爱，感受越深。每次回家，母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜，席间再一次次的把菜夹到我的碗里，碗里的菜堆得似小山；母亲好像每次都积攒了说不完的话，聊聊亲戚们的生活，说说地里的庄稼……时间就这样温馨而美好的流逝，母亲就像幼时的我粘着她一样，一直守在我身边，看着我睡下，帮我拉一拉被子，蹑手蹑脚地灭了灯，带着满足的笑关上了门。
“养儿才知父母恩”，真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起，我也荣升为人母，顿时感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的'哺乳，换尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一饭，一言一语，哪一样都得放在心上；到了小女儿降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候，总会想到：要干沉重的农活，要做无尽的家务的母亲，还成功的养育了我们三兄妹，那得多累啊！“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱，母亲对我无微不的至关心，我如何能报答一二呀！
《弟子规》，让我更深刻的体会到了母爱，让我更加懂得了孝顺父母的重要；感恩《弟子规》，让我找到了教育孩子的良方，找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》，我想在她小小的心灵，种下爱的种子：让她学会爱父母，爱家人，爱周围的人，爱这个世界。我相信有一颗善良仁慈心的女儿，一定会孝顺父母，努力学习，有益于社会，成为一个幸福的人。
为爱而读，让爱传续，我们将继续！
《弟子规》读后感 7
假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学习到了许多新知识。
在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法有三到心眼口信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读。仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。
其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了！
这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的。习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不�
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗？在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
《弟子规》读后感 8
俗话说：“百善孝为先。”《弟子规》中的第二部分“入则孝”就说了要孝顺父母，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”就道出了怎样孝顺父母。但是，在看《弟子规》之前，我却不懂得孝顺父母。
有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后，爸爸和妈妈批评了我，我忽然间感到很惭愧，感到无地自容。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒，这件事令我羞愧难当，惭愧至今。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”这句话很好理解，自己身体受伤，亲友们就会为自己担忧，就可以算是不孝了。古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”就是这个意思。而道德如果受损的话，人们不但会取笑自己，还会笑自己的父母教子无方，父母脸上也无光，从而又是不孝了。
弟子规读后感 9
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！
我们是“礼仪之邦”讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
《弟子规》读后感 10
“弟子规、圣人教诲、第一次孝道、第二次诚信”，作为中华民族的优秀文化传统，我们一次又一次地阅读了朗朗上口的《弟子规》，一次又一次地聆听了《弟子规》对我的深刻教育，给了我很多收获和启示。
弟子们的规则中的每一句话都像是智者的仁慈教导。让我来谈谈最深刻的一个，“父母打电话，不要慢下来，父母命令，不要偷懒，父母教书，你必须恭敬地倾听，父母责任，你必须接受”的意思是：当父母教你时，你应该及时回答。当父母要求你做某事时，你不能耽误父母。当你教育你时，你应该静静地听，即使你父母错了，你不能责怪他们。但与我的行为相比，情况往往恰恰相反：晚上，我在看电视，妈妈请我吃饭。直到我母亲过来我才回答，我不耐烦地同意了。然而，自从我学习了弟子规之后，我就没有这样过，因为弟子规让我明白了尊重老师和父母的道理。
是的！弟子桂就像一位沉默的老师，总是影响我们，教育我们，默默地启发我们，使我们健康成长。读了《弟子守则》，我找到了开启成功之门的钥匙，指引了我们的人生道路，丰富了我的知识，丰富了我的生活，让自己沉浸在丰富多彩的生活中。
除此之外，门徒规则中的许多地方也值得学习、理解和体验。只要学生认真体验，他们就必须了解许多“知识”；珍宝！
弟子规读后感 11
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。特别是当今社会风气不好，我们更应该以书中的思想光辉作为我们前进路上的明灯。以下是我阅读书后的深刻体会。
首先是“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，这里主要是教诲我们读书要专注，集中注意力，才能收到事半功倍的效果。有一位教育家说过：“注意力是心灵的窗子，没有它，知识的阳光就照不进来。”就拿我们学生说吧，要想学习好，上课就要认真听讲，老师的一举一动都要仔细观察。为什么在讲这个问题时老师声音那么大；为什么讲那个问题时，老师特意打了个手势。如果听课时东瞅瞅西望望，不能全神贯注，是听不好课，掌握不好所学内容的。
其次是“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，告诉我们把握光阴及时努力，如果经常熬夜玩电脑游戏睡懒觉会影响身体，人也会很快衰老的。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，受益匪浅，也是感触最深的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。我写作业时，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入思考或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率通常不高，甚至常被父母批评，也让老师跟着操心。我周围还有些同学，经常抱怨自己脑子笨基础差，自甘落后。其实最关键的一点是他们对自己没信心，因此就不能像学习好的同学那样寻求适合自己的学习方法，创造性地去学习。
读着这本书就像在读一片天空，深邃悠远。我要慢慢品出其中的真谛，从小在潜移默化中养成良好的品行，为以后的健康成长奠定坚实的基础。
弟子规读后感 12
暑假期间，我读了一本书名叫《弟子规》。
这本书分为几个段落，分别是：总叙、入则孝、出则悌、次谨信、而亲仁、有余力、则学文。它从不同的方面，告诉我：做人要懂得尊敬长辈、诚信对人。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。除此之外，它又教给我们一些学习方法，不但要认真学，而且要做实践，这样才能真正地读好书，成为一个有用之才。
学习《弟子规》，我想这不仅是一个提高人修养的过程，而且更是一个让人思想升华的过程。要学会爱周围的每一个人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会得以发展。
读《弟子规》有感 13
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信……”在朗朗的诵读声中，我静静地闭上眼睛，接受这圣贤智慧的洗礼。心儿像过滤般明净，没有了尘世喧嚣，没有纷尘杂扰，留下来的，只有一份安宁和坦荡。
《弟子规》以三字一句，两句一韵编纂而成，向我们讲述为人子弟在家在外，待人接物和求学等时应有的礼仪规范。其中让我感触颇深的是“有余力，则学文”。一个人的知识如果一直停滞不前，那么他将被社会所淘汰。一个没有知识的民族，将 “惟德学，惟才艺，不如人，当自励”。孔子苦读《易经》，把穿竹简的牛皮绳磨断了三尺，而后成为中国传统圣贤教育的一代宗师，与之对知识永不知足的探索是分不开的。
学文需室“香”
“列典籍，有定处，读完毕，还原处。”一个整洁有序的学习环境总会让我们赏心悦目，并很快投入到学习中。相反，一个杂乱肮脏的学习环境只会让人嗤之以鼻，让自己身处其中烦躁不安。刘禹锡虽身处陋室，但“惟吾德馨”，在这样宁静祥和的环境里，还“可以调素琴，阅金经”，于是陋室不陋。归有光的项脊轩中，虽然“室仅方丈”，但“借书满架，偃仰啸歌”，仍有一番别致情趣。陋室因书香而不陋，学文因书香而充实。
成学贵在专
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”如果在学习过程中心不在焉，墨就会磨偏，字就会歪歪斜斜，就难以收到显著的成效。伯乐学相马，顾玩所见，无非马者，于是后来便有了“世有伯乐，然后又千里马”之说。于濂在致东阳马生信中说：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”这都说明一个人的成才，往往是扎根于对某一知识的专注。只有在学习过程中心无旁骛，全力以赴，才能收到显著的成效，才能直抵成功的丰碑。
学文却力行
“不力行，但学文，长浮华，成何人？但成行，不学文，任已见，昧理真。”如果我们只懂得死啃书本知识而不付诸实践，只知道埋头苦干而不去学习，那么一切都是纸上谈兵，我们永远只能当“井底之蛙”。正如明朝大理论家王阳明，决心要“格”院子里的竹子，结果搬了一条凳子里想了七天最终以头痛宣告失败。这便启示我们，新的知识只能通过实践而不是空想得到，只学文不力行只会导致失败。再放眼看，诸葛孔明便是一个懂得学文且力行的人，在赤壁之战中，他巧借东风，草船借箭，致使曹操败走华客道；在城墙上，他羽扇纶巾，横赋弦琴，大摆空城计……只有懂得学文与力行相辅相成，几步忘记学习，又能付诸实践，我们的学习效率才能得到显著的提高，才能在学习的过程中体验到别致的情趣，难道不是吗？
学文需室“香”，成学贵在专，学文且力行。如果我们一开始就端正学习态度，掌握正确的学习方法，总结有效的学习经验，那么“少年成天性，习惯成自然”，在漫漫的学习过程中，我们便能苦中作乐，收获人生道路是一笔巨大的精神财富，让人生彰显光彩。
“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致……”在朗朗的诵读声中，我赶走朦胧的睡意，翻开书的'扉页……