《古诗词赏析优秀11篇》
在平平淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？
古诗词赏析 1
虞美人
苏轼
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。
无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
谁教风鉴尘埃？
酝造一场烦恼送人来！
鉴赏
此词为元丰七年（1084）十一月作者至高邮与秦观相会后，于淮上饮别之词。词中反映了苏、秦两人的深挚情谊。
起二句，写淮上饮别后的情景。秦观厚意拳拳，自高邮相送，溯运河而上，经宝应至山阳，止于淮上，途程二百余里。临流帐饮，惜别依依。词人归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。着一“晓”字，已暗示一夜睡得不宁贴。“隙月”，指船篷罅隙中所见之月。据王文诰《苏文忠公诗编注集成。总案》载，苏轼于冬至日抵山阳，十二月一日抵泗州。与秦观别时当十一月底，所见之月是天亮前从东方升起不久的残月，故“窥人小”三字便形容真切。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，二语为集中名句。汴水一支自开封向东南流，经应天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。苏轼此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入应天府。
流水无情，随着故人东去，而自己却载满一船离愁别恨，独向西行。“无情流水多情客”（《泛金船》），类似的意思，苏词中也有，而本词之佳，全“载一船离恨”一语。以水喻愁，前人多有，苏轼是词，则把愁恨物质化了，可以载船中，逆流而去。这个妙喻被后人竞相摹拟。李清照《武陵春》词：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，声名竟出苏词之上。
“西州”，龙榆生《东坡乐府笺》引傅注以为扬州，其实词中只是泛指西边的州郡，即东坡此行的目的地。
过片二句，追忆当年两人同游的情景。元丰二年，东坡自徐州徙知湖州，与秦观偕行，过无锡，游惠山，唱和甚乐。复会于松江，至吴兴，泊西观音院，遍游诸寺。词云“竹溪花浦曾同醉”，当指此时情事。“酒味”，指当日的欢聚：“泪”，谓别后的悲辛。元丰二年端午后，秦观别东坡，赴会稽。七月，东坡因乌台诗案下诏狱，秦观闻讯，急渡江至吴兴寻问消息。以后几年间，苏轼居黄州贬所，与秦观不复相见。“酒味多于泪”，当有感而发。末两句故作反语，足见真情。“风鉴”，指以风貌品评人物。吴处厚《青箱杂记》卷四：“风鉴一事，乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急。”东坡对秦观的赏拔，可谓不遗余力。熙宁七年（1074年），东坡得读秦观诗词，大为惊叹，遂结神交。三年后两人相见，过从甚欢。后屡次向王安石推荐秦观。
可见文人高士之友谊实非常人可比。
望天门山古诗 2
《望天门山》
李白〔唐代〕
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
诗歌赏析
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
第一句“月黑见渔灯”中“月黑”指的是月亮没有出来，天特别黑，不是说月亮是黑的。见（读xiàn），显现。孤光，孤单的亮光。萤，萤火虫，光亮微弱。意思说：一个没有月亮的晚上，天是那样黑。只有渔船上一盏围灯，孤零零闪着萤火虫一样微弱的。光。第一句用“月黑”突出“渔灯”。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
第三句“微微风簇浪”簇，拥簇，簇动。风儿微微吹来，水面涌起细细的波纹，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散乱开了，顿时化作满河的星星，闪烁不定，令人眼花缭乱。这两句由静入动，描绘出一个十分生动神奇的画面。风簇细浪，浪散灯光，灯光化星，层层展开，引人入胜。“簇”字用得准确形象，既写出了风微，又刻画了浪动。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光射进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
诗人细腻的观察是由上到下，由静到动的，写来又是那样井然有序，明暗互衬，静动相间，用字传神，联想奇特，构成一幅独特而又令人神往的舟夜渔火图，使读者得到一种精神上的愉悦和满足。
古诗词赏析 3
《大风歌》
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
翻译
大风劲吹啊浮云飞扬，
我统一了天下啊衣锦还乡，
怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！
赏析
《大风歌》是一首刘邦平定英布叛乱后凯旋而归故里，击筑而歌的歌词。
公元前196年（汉高祖十一年），淮南王英布。秦末汉初名将。六县（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又称黥布。起兵反汉，刘邦抱病御驾亲征。公元前195年，刘邦凯旋而归，途经故乡沛县，乃置酒沛宫，邀家乡父老子弟欢宴，把酒话旧，感慨万千，酒酣兴起，击筑（按：一种古乐器）而歌。当时，刘邦且歌且舞，由120 名少年儿童伴唱，群情为之激昂，刘邦歌毕，流下行行热泪。《史记·高祖本纪》：“（高祖）令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”高祖驾崩之后，又令沛邑按四季在他的宗庙里歌唱舞蹈。惠帝、景帝、武帝三朝，都把它作为在乐府里经常练习的旧乐章。故汉朝人称之为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》），并纪其盛，曰“歌风台”，后汉蔡邕以大篆书歌勒石，至今二千年。
这首诗歌只有三句，23字，却字字金石，掷地有声，其奋发有为之志，悲壮豪放；建功立业之心，气势磅礴；安邦忧国之虑，凝重深切。可谓壮怀激烈，感人肺腑！
第一句：大风起兮云飞扬。表意为：大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊！唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（汲古阁本李善注《文选》卷二十八））“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。（按：“群雄竞逐”的“雄”，在《文选》有些版本中作为“凶”，则当指汉初英布等人的叛乱，有误。）
第二句：威加海内兮归故乡。意思是说，这是我平定天下后，威震四海，而荣归故乡啊！威：威力；威武。加：凌驾。海内：四海之内，就是“天下”的意思。我国古 兮：表示语气的词，类似现在的“啊”。
从这两句中，我们可以看出，刘邦坦率承认：他之所以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，风云并非人力所能支配，这种局面并不是由刘邦造成的，而是他的运气好，偶然碰上了这种局面。后来，他终于登上了帝位，这是他抓住机遇，努力奋斗，充分施展才智的结果。
这两句，刘邦以自然界的风云变化，意为把他推上皇帝宝座的客观条件，显示了刘邦的踌躇满志。
第三句：安得猛士兮守四方！意思是：怎样得到猛士去守卫国家的边疆啊！安得：怎样得到。身为皇帝的刘邦认为，要保住天下，必须有猛士为之守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，能否找到他们并使之为自己服务呢？从平定韩信、彭越、英布等异姓诸侯王叛乱事件后刘邦的心态分析，可见此时的刘邦不但毫无把握，而且深感忧虑和不安，这是一种深层次的思考。
为什么这么说呢？我们知道，楚汉战争，是刘邦与项羽的智慧较量。在这场战争中，刘邦之所以能够战胜项羽，主要是萧何、韩信、张良等人聚于刘邦麾下，而刘邦又善于用人之长，适才量力谋图大计。
相传刘邦与韩信曾经有过一段对话，从这段对话中就可以看出刘邦在用人方面的过人之处。刘邦问韩信：“寡人能带多少兵？”韩信说：“不过十万。”刘邦又问：“你又能带多少兵呢？”韩信回答：“韩信将兵，多多益善。”刘邦甚为不悦。韩信接着又说：“皇上不善将兵，而善将将。”刘邦悦。
由此可见，用人之道，自古帝王无不重视。但真正能用对人才，用好人才，并取得成功的并不多见，而刘邦就是这样一位集大成者。有一次，刘邦在洛阳南宫开庆功宴，他坦然地说：“夫运筹策帷帐（运筹帷幄）之中，决胜於千里之外，吾不如子房（按：即张良）。镇国家，抚百姓，给餽馕（供给粮饷），不绝粮道，吾不如萧何。连（统率）百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（《史记·高祖本纪》）
当然，在楚汉战争中，刘邦之所以能取得胜利，还与依靠许多支军队的协同作战分不开。这些军队，有的是刘邦的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。但是，这些军队也 项羽失败后，如果这些军队联合起来反对刘邦，刘邦是无法应付的。所以，刘邦在登上帝位的同时，他不得不把几支主要军队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的`地区。可是，这些诸侯绝不可能永远效忠于刘邦。刘邦也意识到了这一点，当发现他们一旦有叛乱的迹象，刘邦就会以各个击破的策略，把他们消灭，以巩固自己的政权。
《大风歌》是一首即兴而作的歌辞，寓意深刻。使我们既能看出刘邦是一位当取天下的英雄，有远大的理想与抱负；也能看出他在战胜西楚霸王项羽，成了汉朝的开国皇帝后，他那兴奋、欢乐、踌躇满志的情态；更能看出他平定叛乱后内心深处隐藏着的恐惧、忧虑、悲哀的矛盾心理。
如果说项羽的《垓下歌》“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是个人力量的渺小和安邦定国艰难的伤感。不是吗？此时酒酣歌舞的刘邦，想起过去自己怎样战胜项羽，后来又怎样平定韩信、彭越叛乱，这次又怎样讨伐英布叛乱，又想到以后怎样治理好国家，再上哪儿去找拥戴、效忠于他的猛士来帮他守卫疆土呢？这就难怪他借酒当歌“慷慨伤怀，泣数行下”了。
古人云：诗言志。从《大风歌》可以看出，刘邦决非草莽之辈，而是一个具有雄才大略、远见卓识的以布衣之身提三尺剑而取得天下，建立大汉基业的英雄；是一个百折不挠，“能斗智时决不斗力”， 善于处理人际关系，有高超的用人、驭人能力的帝王。
有一次，项羽、刘邦见到秦始皇的车驾，项羽说：“彼可取而代也！”刘邦回答：“大丈夫当如是！”可见，不以成败论英雄。刘邦也好，项羽也罢，都是英雄。因为他们都有英雄的生活。故唐代诗人陈陶《歌风台》诗曰：
“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”
《大风歌》是一首并无文饰的口语化的楚辞体歌谣，宋代陈岩肖说：“汉高帝（祖）《大风歌》不事华藻，而气概远大，真英主也。”（《康溪诗话》卷上）南宋朱熹道：“汉高祖的《大风歌》是自千载以来，人主之词，亦未有若是其壮丽而奇伟也。呜呼，雄哉！”（《楚辞集注》卷一）明代的胡应麟更称誉《大风歌》是“千秋气概之祖”。（《诗蔽》内编卷三）清代袁枚评价刘邦“马上归来句亦工”，意思是说刘邦驰骋疆场归来，诗也写得很好。清代王夫之认为《大风歌》其神韵所不待论。（《古诗评选》）由此可见，历代文人、学者对《大风歌》评价之高，推崇之至。
因刘邦是中国历史上创作短歌的皇帝，所以他的《大风歌》被誉为“千古人主第一词。”
望天门山古诗 4
教学目标：
1、学习古诗《望天门山》，能用自己的话说出诗句的意思，体验诗人的情感，培养热爱祖国大好河山的情感。
2、阅读经典诵读《望岳》，习的一主学习方法，迁移运用。
教学流程：
一、回顾单元主题
师生合作背诵单元导语（提示关键承接读）
师：第六单元首页的那首小诗每当老师读起，心中油然而生一种自豪感，让我们合作背出那首小诗，我来提示，你来接，女生前，男生后，最后一句大家一起。（师：我们的祖国，有奔腾的江河（女生），澎湃的大海（男生）；师：有辽阔的草原（女生），茂密的森林（男生）；师：有宁静的山村（女生）,繁华的都市（男生）??师：祖国的东西南北处处都有迷人的风景（男女生一起）。
二、诵读激情，导入新知
诵读描写祖国壮丽山河的诗句（读中点评）
师：是啊！祖国的东西南北处处都有迷人的景色，古往今来多少文人墨客用他的诗词歌赋表达着对祖国壮丽山河的热爱。
师：XXX请你告诉我祖国的壮美山河就是李白笔下的（课件出示诗句）生读：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。师点评：是那滚滚的长江之水。师：XXX请你告诉我祖国的壮美山河是苏轼笔下的（课件出示诗句）生读：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。师点评：是那千姿百态的庐山。
师：女孩子请你告诉我祖国的壮美山河还是《望庐山瀑布》中的（课件出示诗句）生读：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。师点评：是那气势恢宏的瀑布。
师：男孩子请你告诉我祖国的壮美河山还是《宿建德江》中的（课件出示诗句）生读：野旷天低树，江清月近人。师点评：是江水倒映月亮的景象。
三、学习“一主”
一）初步感知
1、点明主题，板书课题
师：祖国的壮美河山还是李白笔下的《望天门山》
2、书写古诗，初步感知
师：我把《望天门山》写在黑板上。请大家模仿老师写在练习本上，注意要写的'工整、漂亮。（师板书，学生模仿写）
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
3、教师范读，感知节奏
师：诗是有节奏的，仔细倾听老师诵读，在你书写的古诗中画出节奏来，谁愿意在黑板上画（指名一名学生板演，师范读学生在倾听中画出节奏）
天门/中断/楚江开，
碧水/东流/至此回。
两岸/青山/相对出，
孤帆/一片/日边来。
师点评：哪位同学和黑板上同学画的一样（纷纷举手）你是正确的。
4、初读古诗，感知诗韵
师：按照这样的节奏，看着老师的手势，大家试着读一读，注意一定要看指挥。(师根据古诗节奏及韵律指挥学生一起试读)
二）细读古诗，理解感知
1、找出古诗所描述的景物。
师：一首古诗就是一幅画，《望天门山》一句一景，你都读出了哪些景物？（学生回答，师随机在板书中圈出来，并随即解释碧水，楚江等）
2、观察插图，理解诗意。
师：（课件出示古诗插图）假使你站在船头，从太阳升起的地方急速而来，你会看到（指名回答）
生1：我会看到江水一直往前流，流到天门山的时候又转回来了。师：那就是诗句中的（生1诵读：碧水东流至此回）
师：你们也会看到（全体诵读：碧水东流至此回）
师：你还会看到（指名回答）
生2：我还会看到长江水把天门山分成了两半。
师：也就是诗句中的（生2诵读：天门中断楚江开）
师：女孩子也会看到（女生诵读：天门中断楚江开）
师：男孩子也会看到（男生诵读：天门中断楚江开）
师：小船距离青山越来越近，你还看到了（指名回答）
生3：我还看到了两岸的青山慢慢的都长出来了。
师：就是诗句中所写的（生3诵读：两岸青山相对出）
师：请大家告诉我就是诗句中的（全体诵读：两岸青山相对出）
师：这条小船从太阳升起的地方而来，哪一句告诉我们。
生齐诵读：孤帆一片日边来。
师：从远及近一路走来，远远的就看到了很多，故此题名（生接：望天门山）而不是看天门山。
3、情感诵读
师：碧水、青山、红日、白帆构成了一幅多彩的的画面（指图）看到这样的画面你是（学生表达心情）
生1：快乐的。
生2：喜悦的。
生3：兴奋的。
师：让你的心情在诵读中尽显大家一起(全体诵读)
师：山谷中也回荡了我们的喜悦，女生就是那山谷回音，男生一起（男女生轮读）
4、对比读，深入理解，体会作者情感
师：碧水、青山、红日、白帆这些本无生命的景物，在作者的眼里想活了一样，这都源于李白那时那刻的心情。这首诗是李白25岁怀着雄心壮志第一次离开家乡，沿长江远游。他来到天门山，看到这自然胜景，联想到心中的远大抱负。他觉得实现理想，指日可待，这样的心情是激动，是兴奋。
师：可是，事与愿违，后来李白有机会为朝廷效力两年，但并没有被重用。他的雄心壮志无处可报，那时的心情异常苦闷。
师：情不同，景不同。同样写山水，心情苦闷时，他想渡过黄河河流被冰
堵满了，渡不了；要登太行山，山路被大雪覆盖了，他登不了。他在《行路难》里写下了这样的诗句。（课件出示）
一二组同学读——欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
师：同样写山水，心情愉快时，楚江敞开胸怀，青山相对出迎，(课件出示)
三四组同学读——天门中断楚江开，两岸青山相对出。
师：同样写孤帆，孤单寂寞时望着远去的孤零零的朋友的小船，很感伤；只留下自己孤独一个人站在空荡荡的黄鹤楼上，想到再没有老友一起作诗喝酒，很感伤。他写下了（课件出示）
一二组生读：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
师：同样写孤帆心情愉悦时孤帆不孤带着太阳的温暖而来，他写下了（课件出示）
三四组生：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5、品读，深入理解
师：一切景语皆情语，这首诗是李白心情的写照，不仅是风景给他带来的快乐，还有他实现理想的兴奋，此刻的你们就是李白，请你放飞心情。（全体诵读）
6、总结学法
师：一首《望天门山》大家一定有所收获，把你的收获填写在积累卡上。(学生填写后全班交流反馈，在投影展示)
四、两翼学习
师：青年时代的诗人杜甫像李白一样胸怀大志，积极进取，也曾以一首《望岳》寄托自己的情感请大家用心去感受，经典诵读65页
古诗《望天门山》教学设计(以文代文课型)12_望天门山教学设计
出示自学提示：
1、
2、
3、
4、借助拼音熟读古诗借助注释理解诗意对比阅读，填写积累。用一两句话概括填写内容。
交流反馈，投影展示。
五、布置作业
师：经典诵读中有一首祖咏的《终南望余雪》与这两首古诗有相同之处，大家自学完成，填写积累卡。
板书设计：
望天门山
李白
天门/中断/楚江开，
碧水/东流/至此回。远-----近
两岸/青山/相对出，
孤帆/一片/日边来。
望天门山古诗 5
教学要求：
1、会认本课的7个生字，会写“断、楚、孤、帆”等13个字。
2、能理解古诗的意思，体会古诗表达的意境以及诗人所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
4、能正确默写《望天门山》。
教学重点：
1、有感情地诵读古诗。
2、理解古诗大意。
教学难点：
体会古诗表达的意境以及诗人的思想感情。
课前准备：
多媒体课件；田字格贴。
教学时间：
1课时。
教学过程：
一、观赏图片，揭示课题。
1、导语：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。大家看——（课件播放天门山图片）
2、师：大家知道这是哪里吗？这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受？
3、师抽答。
4、大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。
5、下面请大家齐读课题——《望天门山》（教师板书课题）
二、初读古诗，整体感知。
1、学生自由朗读，要求读准字音，读通诗句。
2、指导生字的读音。
3、全班齐读，分小组读，反馈读。
4、教师出示节奏划分，指导学生读出节奏及古诗的韵律。（课件出示）
三、逐句品读，理解诗意。
1、再请同学们自由朗读，标示出不理解的字、词。（教师将诗句写在黑板上）
2、指名反馈：哪些字、词无法理解？（天门：天门山。中断：从中间割断。至此回：到这里回旋。出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上的风帆，指代船。）
3、多媒体出示课文插图，引导学生图文结合，理解古诗的意思。（先抽同学逐句解释，再指导全诗一起说一说。）
诗文解释：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
四、再现画面，体会意境。
1、教师示范阅读，学生闭目想象。
2、指名反馈：脑海中出现了怎样的画面？（一句诗，一幅画）
3、感悟动词“断、开、流、回”的'气势磅礴。
4、指导学生读出雄伟磅礴的气势。
5、教师：同学们，这首古诗，紧扣一个“望”字，通过对天门山两岸景色的描绘展示了祖国山河的壮丽雄伟，诗人借景抒发了对祖国山河的热爱。（板书“雄伟秀丽、对祖国山河的热爱之情”）
6、配乐有感情朗读，熟读成诵。
五、课堂小结，布置作业。
1、指导书写“断、楚”。
2、教师总结：丽日照着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过临江两岸的青山翠峰，这是一幅十分惬意和美好的图景。李白借助这些雄丽的景色，表达了对祖国河山的热爱，以及自己豁达、宽阔的胸襟。
3、背诵并默写古诗。
4、为生字“断、楚、孤、帆”组词。
板书设计：
望天门山
天门中断—楚江开
碧水东流—至此回
气势磅礴雄伟秀丽
青山—相对出
孤帆—日边来
山水相映对祖国山河的热爱之情
望天门山古诗 6
望天门山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文及注释
译文一高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山。
相关赏析
写赏析 写赏析
鉴赏
该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的`壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江。
艺术特色
“望”字统领全诗这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”。
作者介绍
李白
李白 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。...
望天门山古诗 7
活动目标：
1. 通过欣赏，让幼儿学会这首古诗，感受诗中的意境。
2. 培养幼儿对古诗文的兴趣。
活动准备：
图片，音乐，图卡。
活动过程：
一、图片导入，引出古诗
1. 今天，老师给小朋友带来了一幅图，请小朋友看一看，图上画了些什么？
2. 看到这么美丽的`景色，你想到了什么。？
3. 从前李白老爷爷也到过这个地方，还写了一首诗，我们一起来听听好吗？
4. 教师朗诵古诗。
二、结合图片理解古诗
1. 你听到了什么？（幼儿说一句，师出示图片）
2. 你还有哪些地方不懂呢？教师解释难解词。
三、学习古诗
1. 跟着图片，变换多种形式朗诵古诗。
2. 幼儿人手一份图片。
3. 老师想考考小朋友，教师念一句，请你们找出相应的卡片。
4. 变换形式，可以找个好朋友玩这个游戏。
四、听音乐吟唱古诗，结束活动。
老师这儿还有一段很好听的音乐，我们跟着音乐来念这首诗，也可以跟着它一起唱，好吗？
活动反思：
本次教学活动中有三个环节我都运用到了图片，因为幼儿都是形象思维占主导。活动开始我运用图片导入，很成功的吸引了幼儿的注意力，把幼儿导入到古诗的教学中去。
在幼儿理解诗歌的环节中，我利用四幅图帮助幼儿更好的理解古诗内容，让幼儿能比较轻松的理解了古诗的含义，有了深刻的感悟，有感情地朗读便水到渠成了。最后加入一个师生互动、生生互动的环节，借助于图片让幼儿巩固朗诵诗歌，为最后的古诗吟唱打好基础。
望天门山古诗 8
【教学目标】
1.正确认读古诗，理解诗句意思，自然成诵。用心品读诗文，体悟“水光潋滟”、“山色空蒙”构筑的画面与意境，读出诗的韵味与美感，读中悟情。
2.通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱大自然，热爱生活，热爱祖国河山的感情。
【教学重点】
朗读古诗，读出感情，读出韵味。
【教学难点】
1、朗读古诗，读出感情，读出韵味。
2、借助信息技术手段创设情境，
3、感受诗人眼中的西湖，体会诗人热爱大自然，热爱生活，热爱祖国河山的感情。
【教学过程】
一、谈话导入，揭示诗题，理解诗题
1、师：现代诗人艾青曾经写道：月宫里的明镜，不幸失落人间。同学们，你们猜，诗人笔下那不小心落于人间的明镜是什么？生：是西湖。几千年来，人们用自己心中的笔描绘着西湖的美，出示白居易诗句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；杨万里诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”林升诗句：“山外青山楼外楼，西湖歌舞就几时休。”人们就是这样用自己的笔，抒发了内心的情怀。苏轼也是一样，他对西湖爱的格外深沉。今天我们将跟随苏轼的脚步到西湖边去欣赏西湖的美景——《饮湖上初晴后雨》。
2、老师写诗题，你来读诗题。学生读诗题，注意要读出停顿。
师：你从题目中读懂了什么？生答
师：是啊，他们在西湖上喝着酒，赏着美景，起初是晴的，后来下起了雨。带着你对题目的理解来再读诗题。
二、学习生字，明确节奏
1、师：同学们看“初”字。“初”是要求我们会写的生字，请你仔细观察我们在写时要注意什么。生答师：左边为什么是衣部旁呢？（带学生从甲骨文造字开始追溯“初”字的来源。）师：了解了左边衣部旁的来源，我们来写这个字写的时候，要注意它的字形结构左长右短。师范写学生练习书写，注意书写姿势
2、我们一起走进诗中去看看这景色到底如何？首先请你借住拼音，把这首诗读正确读流利。学生自由读诗，评价师：借助停顿符，我们可以把诗读出它的停顿。借助拍子同样也可以。我们拍手试着读一遍，开始。师生共读
师：停顿符和拍子都是读出停顿的好方法。再找学生读师：你读得可真投入，读诗就要这样，不仅要读出节奏，更要读出它的味道。师生合作读（老师一、二句，学生三、四句）（老师一、三句，学生二、四句）
师：古人在读诗的时候也会有平仄调的不同，让我们把诗吟唱出来。听。（唱诗）看着古诗，想象着你就是苏轼，此刻泛舟湖上，欣赏着眼前的画面，跟着它唱出来。学生唱诗
三、初识西施，走近西湖
1、师：在苏轼的眼中西湖却像什么呢？生：西子。
师：你怎么知道的'？（欲把西湖比西子）
师：他把西湖比成了西子。你知道西子吗？生：她是春秋时期越国有名的美女。
师：你从哪儿知道的？生：书的注释上写着。
师：同学们，借助注释来理解古诗是一个很好的办法。
2、对西施，你有了解吗？
介绍西施，读课件连鱼儿都被她的美貌所吸引，西施美不美？真正的美人略施粉黛，画个淡妆，可以吗？浓妆艳抹，可不可以？这就是——淡妆浓抹总相宜。在苏轼的眼中，西湖像西子一样美，所以他才——欲把西湖比西子。
四、细读诗句，欣赏晴雨西湖
师：这么美，美在哪里？苏轼提起笔只用下两句诗，就把西湖淡妆浓抹了一番。你来读——水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
1、水光潋滟晴方好。
（1）“潋滟”是什么意思？（潋滟：波光闪动的样子。）你是怎么知道的？（看课本注释知道的。）
（2）师：让我们一同来猜猜，看着“潋滟”两个字，你觉得它可能跟什么有关？生：跟水有关，因为这两个字都有“三点水”。
（3）“潋滟”让你想到了哪些词语？（波光粼粼，波光闪闪，波光闪动，湖水荡漾）出示“水光潋滟”的画面，用上面其中一个词说一说画中的景象，引导学生理解“水光潋滟”的意思。
（4）是什么让西湖水面出现“潋滟”的景象？（阳光和微风）这也让我们了解到当时的天气是怎样的？（晴天。）让我们去西湖看一看，欣赏这“水光潋滟”的景象（看视频）。师：同学们，阳光照耀着水面，你觉得这水面像什么？生自由答师：同学们，这水光潋滟的景色够美吧，难怪苏轼会说——水光潋滟晴方好。生：（接读）
（5）苏轼在诗中，用了一个字来概括他看到的画面。哪个字？——好请大家把这个“好”字读出来。一起读——水光潋滟晴方好。
（6）师：老师在读的时候，查了查字典，发现“方”在字典里有七种解释，我选择了三种，你看看“方”是什么意思？（出示课件）生：第二种：正好，恰恰。
师：“晴方好”的意思是？生：晴天的西湖正好显得是那样的美好。请你读，读出晴天西湖的美好。个别生读，齐读
2、山色空蒙雨亦奇师：西湖真会打扮自己啊，在阳光下，她是那样婀娜多姿。正当苏轼陶醉其中，忽然，雨雾迷蒙，眼前的西湖又变成了另外一幅景象。（课件出示“山色空蒙”画面）
（1）师：说一说你眼前的画面。生1：像披上了一层轻纱。生2：感觉朦朦胧胧的。师：所以，这就是——山色空蒙。师：你在哪见过这样的画面？（出示课文“雨中日月潭”句子）。一生读现在，换个地方，让我们来到西湖。你来读。（山色空蒙雨亦奇）多种方式读
（2）出示雨中西湖的画面（动态），如果此时，你就是苏轼，喝着杯中的酒，赏着西湖的美景，你想说些什么？生自由答师：苏轼用一个字，概括这个画面的景色——奇。
师：那就让我们一同走进这雨中吧，谁愿意把这种朦胧、奇妙的感觉读出来？生自由读，男女生各读一遍后，全班齐读师：刚才还是水光潋滟，现在却是——生：山色空蒙。
3、师：短短一天之中，就让我们看到如此不同的西湖，同学们，此时老师觉得这短短的14个字，仿佛汇成了一幅画，画中这位名叫西湖的女子是美的、妙的。看看谁能把这晴雨的变化读出来。生朗读诗的一、二两句生读，全班齐读，（注意停顿、重音、有感情。）4、西湖的景色既美又奇，苏轼可真厉害，短短的两句诗把西湖由晴到雨的状态，像一幅画一样铺展开来。在这幅画中，水光潋滟是美景。山色空蒙也是美景。晴是美景，雨也是美景。晴方好。雨亦奇。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。古人在写诗的时候，不仅追求平仄，还会追求对仗，这样会让诗读起来更加的美。男生前半句。女生后半句。让我们这种美读出来。
五、赏读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
1、师：晴天的西湖娇媚，雨天的西湖温柔，像谁呢？生：（齐答）西子。师生：（齐读）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
师：西子无论是淡妆还是浓抹都那么美丽，西湖也是——生：（齐读）淡妆浓抹总相宜。师：那就让我们走进西湖，看看谁在为西湖化妆？（播放课件，出示西湖美景画面，教师讲述）美吗？难怪说，欲把西湖比西子——生：淡妆浓抹总相宜。
师：这“淡妆浓抹”在每个人眼中都是不一样的，那就用你的笔，描绘出你心中的西湖吧！生：（练笔，教师随机指导）
师：淡妆温柔浓妆艳丽，难怪苏轼发出这样的感叹：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2、西湖之美，美在一年四季，美在一日四时，美在阴晴雨雪。无论何时，西湖总是美的。刚才我们为西湖即画浓妆，又画淡妆。下面我们带上音乐，把西湖的这种美读出来。学生个人展示读，齐读
六、走进诗人，情系西湖
1、师：苏轼就这么看着，从早到晚，从日出到黄昏，从春到冬，他最惬意的事情莫过于游玩西湖。身在西湖，心更在西湖，他很想为西湖做点什么（出示苏轼任职杭州，改造西湖资料）师：（朗读拓展资料）看到这，你有什么想对苏轼说的吗？生：谢谢你，苏轼！要不是你，我们也看不到这么美丽的西湖景色了。师：同学们，苏轼对杭州，对西湖是日久生情啊，他一遍又一遍地看着西湖，想着西湖。看，一首流传千古的佳作就这样诞生了！（全班配乐齐读《饮湖上初晴后雨》）（全班吟唱《饮湖上初晴后雨》）
2、感受不同诗人笔下西湖的多姿多彩月宫里的明镜，不幸失落人间。（艾青）若把西湖比明月，湖心亭似广寒宫。（周起渭）湖上春来似图画，乱峰围绕水平铺。（白居易）
师：而在苏轼的眼中却是——生：（齐读）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七、拓展阅读
师：苏轼沉迷于西湖的美景，他看着美景为西湖写下了453首诗，这一个数字足以看得出他对西湖的爱，就是这种爱。才让苏轼成为了赞美西湖的大家。
拓展：《6月27日望湖楼醉书》。
八、布置作业
师：西湖风景美不胜收。赞美西湖的诗歌吟唱不休。还有很多的名家为西湖写下了著名的诗篇。课下请你搜集一些其他描写西湖的古诗读一读，品一品这浓浓的一湖诗意。
望天门山古诗 9
原文：
望天门山
李白
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi
天门中断楚江开，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
碧水东流至此回。
liǎng àn qīng shān xiāng duì chū
两岸青山相对出，gū fān yí piàn rì biān lái
孤帆一片日边来。
作者背景
李白（701—762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数 他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。
北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
注词释义
天门山：在今安徽当涂西南长江两岸，东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形似天门，故得名。
楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。
回：转变方向。
两岸青山：指博望山和梁山。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
古诗今译
楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。
名句赏析——“孤帆一片日边来。”
【赏析】：
壮丽的河山，使气度超凡的。诗人兴味盎然；迷人的风光，荡涤了才华横溢的谪仙在政治上的忧烦。本诗以巨大的艺术力量，表现了李白对祖国山川无限热爱的情感。碧水、青山、红日、白帆，构成了色彩鲜明的画面，让人赏心悦目，啧啧称羡。
古诗词赏析 10
子夜吴歌。秋歌
李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【诗意】
长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑，夫君从此不再远征。
【赏析】
诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。长安一片月是写景，同时又是紧扣题面，写出了秋月扬明辉的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来（张若虚《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓捣衣。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的秋声，对于思妇又是一种难耐的挑拨。一片万户，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，秋风入窗里，罗帐起飘扬，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用总是二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，玉关情也很浓。此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：何日平胡虏，良人罢远征？后世的某些人偏爱含蓄，认为删去末二句作绝句更好，其实未必是这样。不知歌谣妙，声势出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，末二句使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有画外音。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：何日平胡虏，良人罢远征这是十分有意味的诗境，这种犹如女声合唱的插曲决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，这首诗从正面写到思情，而有不尽之情。
望天门山古诗 11
望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
注释
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
整体赏析
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默�
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的'立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。