《讲文明重道德的演讲稿合集19篇》

讲文明重道德的演讲稿（精选19篇）

讲文明重道德的演讲稿 篇1

敬爱的老师、亲爱的同学们：

你们好！

在我们日常生活中，文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风，争做文明的小学生。

那文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性的战胜。

文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。

文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的'小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。

我相信，只要我们一起努力，文明就像我们的朋友，时时刻刻在我们身边。

谢谢大家！

讲文明重道德的演讲稿 篇2

尊敬的：

阳光明媚，和风拂面，忙碌的车辆如过江之鲫，一辆、二辆、三辆快速驶过那没有安装红绿灯但设有斑马线的马路，但没有哪位车主会去留意斑马线两侧要过马路的一对母子、一位学童己等候很长时间，更没有哪位车主会为他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

夜色迷离，灯火阑珊，归家的小车川流不息，“黑夜给了我黑色的眼睛让我能寻找到光明，但却没能给我安全走过斑马线的自由心情”，因为没有哪位车主留意到斑马线两侧要过马路的一位大爷、一位姑娘己等候很长时间，更没有哪位车主会为同样要归家的他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

在钢筋铁骨的车流面前，那一对要过马路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位刚放学的孩童、那位腿脚不便的大爷、那赶着上班的姑娘小伙，他们望着滚滚不息车流无奈而又无助的身影何尝又不是我们每个人自身的缩影?

改革开放让玉山经济腾飞，发展日新月异，马路越来越宽广、汽车一部比一部靓，可这一条宽不过十米或三米的斑马线却让我们看到不是每一位玉山人都有那明德知礼、谦逊平和的品行!

我们生活的这座城市越来越好，天在变蓝、鸟儿在飞翔;树儿更绿、空气更清新;路在变宽、出行更顺畅。而交通管理部门若能在目前不断加强交通执法力度、在所有有直行车道和右转弯车道的路口用交通水马将两个车道物理分割开来，以确保右转弯车道的车不受直行道的车影响而迅速安全驶离，以防止某些要走直行车道但跟在后面的车借道右转弯车道而向左插尖抢队;我自己路过这些斑马线时会站在路中间，左手示意机动车稍停，右手示意要过马路的老人孩子赶紧通过。

而各位有车的朋友，若您驾着爱车行驶时能为要过斑马线的行人停停您的车轮而不让他们在烈日下、在寒风中、在雨水里继续着急和无奈的等待，您在远远看见行人要过斑马线时能缓缓停车而无须介意您身后没品行的司机按着苍白无力的喇叭，若真能如此，生活在玉山这块热土上，无论是来自哪里的您和我才是真正明德知礼、遵章守法的文明现代玉山人!

谢谢大家!

讲文明重道德的演讲稿 篇3

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威；他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严；最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财；一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾；一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？

我的回答是：是的，是有一种力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他；老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。

讲文明重道德的演讲稿 篇4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!我是来自x班的，今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。首先我想问大家一个问题：“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事无礼则不成，人无礼则不生，国无礼则不宁”。我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，是一个温文尔雅，落落大方，谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，都体现民族气质与素养。作为一名新世纪的中学生，承继前人以礼修身以礼养德的精神，就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑，是平时与人相处时的亲切，是道歉时的一声对不起……

有一次，当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时，正碰见一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁却说：“不必这样，你端着盆水已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼后，他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗?美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后，去一家公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。一进门，发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓，然后走到董事长的办公桌前说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么偏偏录用了我呢?”董事长说：“确实前面的几位学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻印象。”这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理：知礼讲德并不难，难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰，知礼讲德其实是举手之劳的。

号称人们眼中的90后的我们，从小接受文明礼仪的教育，很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是，我们看见校园中随处丢弃的塑料袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗?我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这和从来没有接受社会教育的人，又有什么区别呢?一句亲切的话语，一个渺小的帮助，一个友善的致意，都是文明的写照，礼貌的缩影，它薄如蝉翼，却重如泰山!古哲人说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服以人”。同学们，别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事，可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格!

同学们，行动起来吧!我们的小礼节，展现的是学校的大风范，我们的小行动，添加的是学校的新风彩。我坚信，只要经过全体师生的共同努力，从我做起，从每一件小事做起，用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人，我们就一定会营造出一个文明美好的校园!让我们将知礼讲德进行到底!

谢谢大家!

讲文明重道德的演讲稿 篇5

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

创建文明城市是塑造城市形象、提高城市竞争力的重要载体，是提高城市未来竞争力的必由之路，对于内强素质、外树形象，具有极为重要的意义。自创文工作开始以来，全区广大职工齐心协力，众志成城，为创建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值创建工作冲刺阶段，我们更要加大力度、克难攻坚，以“志在必得，势在必胜”的坚定信念，全力以赴做好工作。

一是讲文明、树新风。要以创建文明城市活动为契机，大力倡导文明礼仪，大兴文明之风。要切实加强以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的文明道德建设活动，进一步引导职工增强投身我区创建文明城市建设的主动性和自觉性，着力提升文明职工志愿者在创建活动中的示范、引领、带动作用，最大限度的激发职工对于文明创建的热情和创造活力，最终形成积极向上、健康和谐的文明新风。

二是抓学习、强素质。提升城市文明软实力，提升素质是关键。要以创先争优活动为载体，大力倡导人人学习、主动学习、善于学习、终身学习的'新理念，组织职工开展丰富多彩的读书自学、技术创新、劳动竞赛、岗位练兵等学习实践活动，引导职工学习新知识、掌握新技能，努力造就一支业务素质高、创新能力强、技术水平过硬、工作作风扎实的高素质职工队伍。

三是重实干、做贡献。“劳动创造光荣、奋斗成就伟业”，广大职工历来是改革发展的推动者，是社会进步的主力军。在文明城市创建工作中，我们更要发扬工人阶级团结拼搏、无私奉献的伟大品格，发挥职工队伍参与实践、谋求发展强大力量，以更加饱满的热情、更加坚定的信念，更加务实的作风投入到岗位工作和创建文明城市的浪潮中去，切实履行职责，积极发挥作用，为推动我区创建文明城市工作做出新的更大贡献！

讲文明重道德的演讲稿 篇6

尊敬的老师、同学们：

大家好!

我是二年级五班的伍璨钖。我演讲的题目是"庆元旦迎奥运讲文明".

虎年的钟声就要敲响，在这"迎新年、盼奥运"的双重喜庆日子里，作为一个中国新世纪的小主人，我的心情也无比激动，因为，这就意味着我们期盼的8月8日那个伟大的时刻离我们越来越近了。举国上下，处处洋溢着喜庆的气氛!我常常在想，未来的日子里我们该为奥运会做些什么呢?

虽然我们是小学生，但我依然可以为北京奥运会做出自己微薄的贡献。古人说："于细微之处观察人!"我知道这句话的深刻含义：从我做起，从文明做起，从小事做起。

妈妈说："要做文明的小学生，就要讲卫生。养成每天坚持刷牙、洗脸的好习惯，时刻保持干净整洁，不仅要讲究个人卫生，更要爱护环境卫生，不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木，保护鱼鸟虫兽……让人与自然和谐相处。"

爸爸说："要做文明的小学生，就要懂礼貌。见面问声好、分手说再见，公共汽车上主动给老爷爷、老奶奶和小弟弟、小妹妹让座;孝敬父母、尊敬师长、团结同学，用一句句"您好"、一声声"谢谢"来展示文明，促进人与人之间的和谐相处。"

奶奶说："要做文明的小学生，就要热爱劳动。擦桌、扫地、洗碗筷，叠被、洗袜、整理书包……，自己的事情应该自己做，大人的事情应该帮着做，多做一些力所能及的事情，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。"

爷爷说："要做文明的小学生，就要遵守纪律。上课不讲话，遵守课堂纪律;下课不吵嘴、不打架，遵守课外纪律;上街走路不闯红灯、文明行路，遵守交通规则;公共场所不喧闹、不喧哗，讲究社会公德……，做一名讲究公德、遵守纪律的少先队员。"

老师说："要做文明的小学生，就要热爱学习。上课要认真听讲，课后要独立完成作业，要多读一些健康有益的课外读物，养成良好的学习习惯，好好学习、天天向上，长大了做一名有用之材。"

"勿以善小而不为、勿以恶小而为之".做一名讲卫生、懂礼貌、爱劳动、守纪律、爱学习的文明小学生吧!"一花独放不是春",光靠少数人的努力是远远不够的，在这里，我以少先队员的名义呼吁：同学们，快快行动起来吧!从我做起、从现在做起、从点滴做起，大家一起学习文明礼仪，当一名合格的小学生，做一个讲文明懂礼仪的少先队员，为北京奥运会办成一个真正的"绿色奥运、人文奥运、科技奥运"献上一份厚礼!

讲文明重道德的演讲稿 篇7

老师们、同学们：

大家好！

走在路上，我们要遵守交通法规：红灯停，绿灯行，车辆行人靠右走等等，因为违反交通法规就可能发生交通事故，造成人员伤亡；参加各类比赛，我们要遵守有关的竞赛规则，因为违反竞赛规则就要受到处罚，严重的甚至会失去参赛资格；人们在生活中，必须遵守国家的法律法规，因为违法犯罪就要受到法律的制裁。总之，在社会中，人们必须用相关的规范约束自己的思想言行，才能保证社会秩序稳定，人们安居乐业。

同样，我们小学生也要用相关的规范来管理和约束自己的思想和言行，这就是《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》。《中小学生守则》对我们学生思想品德形成和行为习惯养成提出了基本要求，《小学生日常行为规范》从行为习惯养成入手，对我们学生提出了具体的、操作性较强的要求。

《守则》和《规范》对我们树立正确的理想信念，养成良好的行为习惯，促进身心的健康发展起着重要的作用。作为小学生，我们要把《守则》和《规范》的要求“牢记于心，实践于行”，“从我做起，从小事做起”，要提高明辨是非、区分善恶的能力，提高道德选择与行为评价的能力，培养有合作意识、创新意识，逐渐把《规范》和《守则》变成自己的自觉行动，养成遵规守纪、诚实守信、关爱他人、勤劳节俭、安全自护等良好的道德行为习惯，全面提高思想道德水平。

著名教育家魏书生说过：行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。小学生时代是人生最美好的时期，五彩缤纷的理想的种子开始在心灵沃土上萌发，美丽的人生将在这个时候起步，成功的明天将从现在奠定基础。同学们，让我们自觉地用《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》严格要求自己，指导自己的一言一行，主动向优秀的同学学习，用榜样的力量鼓舞自己，用文明的行为规范自己，迈好坚实的人生每一步，争取早日成长为身心健康、道德高尚的有用人才。

讲文明重道德的演讲稿 篇8

亲爱的老师和同学们：

你们好，我是三(2)班的，今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。

道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

突如其来五.一二大地震，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……

满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母，许多丈夫失去了妻子，许多妻子失去了丈夫……

更多的家庭流离失所。

灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……

人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这般美好的感觉。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

我的演讲完了，谢谢大家！

讲文明重道德的演讲稿 篇9

乘借奥运东风，亚桥信用社以“迎奥运、规范文明服务”为契机，召开了全员迎奥运，规范文明服务系列动员大会，做到全员动员、全员参与、为奥运做贡献。对奥运不断燃烧和加温的激情，让亚桥信用社的每一位员工树立了迎奥运、讲文明，把最优质的服务送给顾客的理念！

迎奥运、讲文明，从小处做起，从细处着手：

一看，地面更干净了，柜台更整洁了，报刊栏的杂志与宣传册摆放更整齐了，宽敞的营业大厅渲染在浓浓的春意里。奥运的阳光透过营业室明亮的落地玻璃，折射出更加绚烂的光芒。环境好了，心情自然更好了，前来办理业务的顾客也文明的排队，耐心的等待。

二看，我们的营业人员穿戴整齐，长发统一盘起，对所有的顾客都以最甜美的微笑迎接。“您好、请稍等、慢走……”,一句句的文明用语融化了我们与顾客之间那层厚厚的玻璃。工作的琐碎与烦劳都因双方的互相尊重而烟消云散。人与人的沟通开始变得简单而曼妙无比。

三看，在营业室设置便民设施：饮水机、纸杯、雨伞、擦鞋器、摆放温馨提示牌等。这些让顾客觉得信用社不是一个冷冰冰的金融机构，而是写满了关爱与温暖的家。天热了，我们会为在沙发上等待办业务的顾客送上一杯水，以示让您久等的歉意；下雨了，我们的保安人员会用雨伞把您护送到车内；劳累了一天的您在我们社办完业务后，走到门口可以擦去皮鞋上的灰尘，带着好心情走出我们的营业室；温馨牌上的温馨提示会提醒您注意各种存款安全与取款事项，以免耽误您的大额用款和造成不必要的风险损失。

亚桥信用社的全体员工将从一点一滴做起，严格执行亚桥社文明规范服务的各项规定，为全面打造信合高品质的服务工作贡献力量，为奥运圣火生生不息的传递释放我们的无穷的激情；为北京20__奥运会的成功举办贡献我们的微薄之力！

讲文明重道德的演讲稿 篇10

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自x班的，今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。首先我想问大家一个问题：“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢？”我想答案是肯定的。荀子曰：“事无礼则不成，人无礼则不生，国无礼则不宁”。我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，是一个温文尔雅，落落大方，谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，都体现民族气质与素养。作为一名新世纪的中学生，承继前人以礼修身以礼养德的精神，就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑，是平时与人相处时的亲切，是道歉时的一声对不起……

有一次，当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时，正碰见一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁却说：“不必这样，你端着盆水已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼后，他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗？美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后，去一家公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。一进门，发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓，然后走到董事长的办公桌前说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么偏偏录用了我呢？”董事长说：“确实前面的几位学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻印象。”这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理：知礼讲德并不难，难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰，知礼讲德其实是举手之劳的。

号称人们眼中的90后的我们，从小接受文明礼仪的教育，很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是，我们看见校园中随处丢弃的塑料袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗？我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这和从来没有接受社会教育的人，又有什么区别呢？一句亲切的话语，一个渺小的帮助，一个友善的致意，都是文明的写照，礼貌的缩影，它薄如蝉翼，却重如泰山！古哲人说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服以人”。同学们，别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事，可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格！

同学们，行动起来吧！我们的小礼节，展现的是学校的大风范，我们的小行动，添加的是学校的新风彩。我坚信，只要经过全体师生的共同努力，从我做起，从每一件小事做起，用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人，我们就一定会营造出一个文明美好的校园！让我们将知礼讲德进行到底！

谢谢大家！

讲文明重道德的演讲稿 篇11

尊敬的：

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

谢谢大家!

讲文明重道德的演讲稿 篇12

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

此刻我身穿制服站在演讲台上，心中充满了自豪，作为一名质监人我感到无上的光荣。因为我们的头上是国家的安定，我们的肩上是社会的和谐， 我们的眼前是法律的尊严，我们的背后是人民的幸福。质监工作神圣而又普通，因为这里不会如军人面对硝烟滚滚的战场，也不会如水手面对横流碧海的洗礼，更不会如飞行员面对遨游蓝天的惬意！激荡在心中的是对质监事业的执着，是对的忠诚，是情系天下的大爱。

当交待工作的时候是能推就推还是义不容辞，当遇到困难挫折的时候是半途而废还是勇往直前，当晋级升迁无望的时候是怨天尤人还是自我反省，面对这些如何做人做事的切身问题，许多先进人物给我树立了榜样。记得一个寒冷的早晨，宁乡县局接到举报，回龙铺镇金桥小学内有一家生产劣质食品的生产厂家，要求查处取缔。局长张立才一边向省、市局汇报情况，一边部署监控守点。当省市局有关带领执法打假队伍进到该厂，准备查封劣质食品和设备时，改厂老板煽动职工哄抢物资、关闭厂门，围堵执法人员，气焰十分嚣张。关键时刻，张立才挺身而出，指着多名工人溃烂的双手说：‘你们看，工人们为你们生产加工食品，双手都溃烂了，这样的食品，难道你们忍心让你们的孩子们去吃吗？“ 该厂老板一招不灵，又来了个恶人先告状，向县里一位部门打电话，说他们是招商引资企业，要求政府保护。张立才当即揭穿了他们的恶搞，取得了政府的支持，取缔了该厂。

”有法必依，执法必严。我们执法办案，不仅是维护消费者的合法权益，更是为了县域经济的跨越式发展“作为质监工作者我深深的知道检验工作要求严谨，要对消费者负责，要对企业负责，来不得半点马虎。然而，检验工作枯燥乏味，每天面对的是瓶瓶罐罐、仪器设备、计算公式、阿拉伯数字；甚至少不了要加班加点，别人在休息娱乐时，也许我们正忙得热火朝天。但当我逐渐地融入到这个集体的时候，我才深深的体会到在平凡的岗位上做出最佳的成绩这就是天职，因此，我时刻心系百姓，时刻不忘记为企业解难为群众排忧。多少个夜晚我挑灯夜战进行数据分析，多少个节日我下工厂进行质量宣传，多少次我拖着疲惫的身躯回到家中看着慈爱的父母那苍白的容颜，心中难免有说不出的愧疚和自责！有人问我：你在检验岗位上工作这么累，为什么不换个岗位试试？细细想来，在检验工作中我们得到了别人体会不到的快乐！每当我完成一份报告，给执法打假了依据时，每当一个企业在我们的帮助下获得新生时，每当消费者感谢我们为他服务时，我从内心深处体会到了质监工作者的价值观和做人的快乐。

长风劲送千帆过，春风化雨万木欣。历史见证了我们的成就与辉煌。我们还将勇挑重担，争当时代先锋，为促进地方经济又好又快发展保驾护航。

讲文明重道德的演讲稿 篇13

未上中学前，在很多人眼中，中学是一片没有被污染的净土，还美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中学没人们想象的那么“纯洁”。在一点一滴的小事上，校园文明正在遭受悄悄地践踏。在此并非吹毛求疵，因为许多小事恰恰反映了校园里的一种风气和不良习惯，由于我校走读生很多，自行车、摩托车便成了他们往返家与校园的重要工具。但车子秩序让人难以恭维.

让人头疼的不仅是这些车子，还有那些无辜的课桌，从小学起，我们就接受这样的教育：“不要在课桌上乱写乱画”。而如今，我们却忽视了最基本的文明细节。崭新的课桌写着一些无聊的感慨。甚至还有一些不堪入目的污言秽语。其实，我们完全可以通过日记来倾诉自己的感受，也可以和朋友谈心来消除短 暂的痛苦;课桌是无罪的，我们不应该那它来当发泄的工具，不应该如此的“污染”它。还有值得一提的就是我们的自习时间，还存在着许多问题，午后开始自习时间。许多同学在窃窃私语，不能尽快安静下来： 有一次在上自习，我们教室倒是很安静，隔壁却是像举行派对一样，许多同学高声言语，笑声、吵闹声不断。整个走廊都回荡着他们嘈杂的声音。自习时间不是玩耍的时候。他们显然没想到对别的同学造成的影响。

还好，虽然类似的小事还有很多，但索性不具普遍性，大部分同学表现很好，校园文明已成为我们心中的“潜规则”，无须督促;即使一部分没有注意这些细枝末叶的同学，也并不一定“性质严重”很可能是一些不良习惯造成的。我在这里提出只是想引起大家的重视，有则改之，无则加免。中学校园是汲取知识、提高自身素养的地方，我们理应把它建设成为一方更加文明的净土。而这，则需你我共同用心去维护。

20xx年的奥运会马上就要开幕了，我们更需要展现出文明礼仪来接受外国友人对我们的审视，给他们留下一个好印象。希望我们大家可以齐心协力，营造出一个温馨、和谐、文明的氛围.

讲文明重道德的演讲稿 篇14

尊敬的各位，同志们：

大家好！今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。

那么什么是道德呢？道德作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子。睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民。

当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。

我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。

随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。

加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。党中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出？“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。

加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。

加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联。职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。

加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。

加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。

加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。

朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻，要实现这一目标，就需要我们广大职工的共同努力，每一位职工都应当立足本职岗位，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习，从小事作起，从点滴作起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。，把厂兴我荣，厂衰我耻作为自己的座右铭，让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献。

我的演讲完毕，谢谢大家！

讲文明重道德的演讲稿 篇15

尊敬的各位，老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是xx班的，今天我演讲的题目是《弘扬五四，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种，一种伟大的“五四运动”的。在这种里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？

是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？ 在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课；有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发；还有的同学一到上课就睡觉……

这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有同学认为那是酷的表现……

然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。

我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。

我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民！

讲文明重道德的演讲稿 篇16

尊敬的：

弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业；我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗，我要用凝重的感情，唱出我心中美的赞歌——因为热爱，所以选择；既然选择了，就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和学生贴心。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，

付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。

“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。

总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

讲文明重道德的演讲稿 篇17

亲爱的老师、同学们：

同学们，我国拥有着五千年的灿烂文化历史，长久以来，一并拥有着礼仪之邦和文化之国的美誉。而在现代社会，许多以前的礼仪传统都早已消失不见，为了不让文明在我们的眼皮子底下溜走，我们决定从自己做起。

所有人都明白“文明”的含义，但都只是嘴上在说，实际行动上却很难做到，拥有理念是不够的，缺少的是实践。

文明是如此之简单，可实践确实如此之难。文明只是举手之劳，往往文明就在我们身边，但我们都没能抓住它。把刚吃完的香蕉皮丢进前方不远处的垃圾果皮箱，而不是选择随手扔在地上，这就是文明。在公共场合保持安静，不影响旁人，这就是文明。在餐馆里餐具碰撞的声音小一点，吃剩的少一点，这也是文明。

用自己的行动感染别人，再消极的人也会脸红，再不情愿的人也会行动。争做文明小市民，从我做起，从文明做起，让我们重回“礼仪之邦”宝座。

谢谢大家！

讲文明重道德的演讲稿 篇18

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：

一是我应该怎么做事？

二是我应该怎么做人？

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

讲文明重道德的演讲稿 篇19

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

自夸也好，属实也好。向来称作礼仪之邦，也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的打开国门，面向世界，五千年来，中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着，传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。

但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质永远不会改变。时代改变了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的的。

追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜，已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。

但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。

同时违背道德和触犯法律有着本质的不同，两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚，而道德是对人们上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。

在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在，严重冲撞道德的“英雄”，无耻，卑鄙，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。

那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上，得意的倾听大家对他的称赞：多么的伟大，多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙，气的要死的“不和潮流的小人”。

而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸虔诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。

没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹，人生百年，却什么都没留下，可惜啊，悲哀。

可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回顾，更不要相信灵魂的存在，只需享乐一生，最后化为虚无。

肉体啊，你大胆，你放肆，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。

世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的一个狗屎的骂名，这真是“了却自己肉体事，赢得生前身后名”，自此以后，大概不会有超生的机会。