《《夸父追日》教学反思优秀15篇》
身为一位优秀的教师，课堂教学是重要的工作之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，那么优秀的教学反思是什么样的呢？
夸父追日教学反思 1
《夸父追日》教学反思
《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事，充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光，决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的生命。学习此文，学生的兴趣点会在何处呢？是在于夸父是英雄？还是感兴趣于故事的神奇在哪里？几经研读文本，推敲学生的心理，我认为：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。为此，我这样进行本文的教学：
课堂以感受故事的神奇为线索，首先解题导入，谈谈读了课题你知道了什么？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇？最后深化理解，找到故事中最感人的句子，进一步认识神话人物“夸父”。
从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。这堂课的气氛始终非常活跃，教学效果基本达到了预期的目的，我想主要是由于教师找准了学生对教材内容的兴趣点，教学设计以生为本。同以往的教学相比，这堂课最突出的特点是学生学习兴趣极强，对课文探究深度远远超过平时。很久以来我一直不明白，我们的语文为什么变得干枯无趣了？现在我明白了，事实上，是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中，我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”，即使教师设计了许多巧妙的问题，但很大程度上，大量的预设代替了个体的生成，学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考，课文为什么这样学，学生不得而知。
由此看来，如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，既不失教师的引领，又更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。
《夸父追日》教学反思
我今天所上课的篇目是《夸父追日》，它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。 这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。
本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳？”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神，为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文，通过初读，熟读、感情朗读多种形式，加深学生对课文内容的理解，为复述课文打下良好基础。通过本课教学，我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述，复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述，而复述可以去掉一些无关紧要的词句，可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述，是我在以后教学中应去思考的问题。
在这一次准备公开课的过程中，深刻地体会到自己的语文素养，以及随机应变的能力还要提高。在接下来的教学中，我会多看看课外书，重点多看一些教学有关的书籍，努力提高自己教学水平。
《夸父追日》教学反思
赵海鸥
《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”
因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学生的认知规律，化难为易。
在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。
在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。
让课堂充满激qing──《夸父追日》一课教学反思
浙江省温州市新桥第一小学 黄海燕
每天给学生上课，看到的是熟悉的面孔，用的是大同小异的教法，很少有激动的时候。今天，我试教《夸父追日》一课。课前，我从参考书上搜摘录了《夸父追日》的古文：夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。摘录古文后，我逐字逐句地查字典，读了五六遍，总算读准了字音，理解了文章的意思。我选这篇古文的原意是想让学生们学完了课文后，也来感受感受古人凝炼的语言！本想运用最常用的教法，先指导学生朗读完课文，然后设计一两个牵引全文的问题启发学生思考，训练思维，深化课文，最后，在深化的基础上进行有感情的朗读！但转念一想，今天何不来一次大胆的尝试，让他们在学课文前先读读古文，不求理解得透彻与否，但求感受古文的滋味吧！想到这里，我打开电脑，展示出《夸父追日》的古文，正准备给同学们示范朗读一遍，然后再简要地讲一遍大致的意思。这时，有位同学举起了手，还很兴奋地说：“老师，我来读！”他会读吗？我犹豫了一下，但马上又想到课堂是学生的，应该由学生自己来决定怎样去学习，就让他读一下吧！读不好也没关系，那样不更能体现我的朗读水平吗？“好！请你来读一读！”
“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭。……”他竟一字一顿地读来，非常标准而又略有些抑扬顿挫，真酷似古人的唱读。我睁大了眼睛，不敢相信，这是我的学生吗？我还从没教过他们读古文呢！我不由自主地竖起了大拇指，以前每次竖大拇指总是有点委屈自己以求鼓励学生，可这一次竟是是那样的自然，毫无半点矫作！
我趁热打铁，马上请他领着同学们读几遍，全班同学有滋有味地读起来，我也不自觉地加入了他们朗读的行列。夸父的形象就好像站在我们面前，奋勇前行！
“同学们，我们来看看这篇古文的意思吧！”我已不能掩饰自己的高兴。
“我来讲，我来讲！”某某同学立刻举起了手，几乎快伸到讲台上来。我已不再怀疑孩子们的能力，有力地点点头：“行！我特别想听你讲！”
“第一句的意思是夸父向往光明，不喜欢黑暗，于是与太阳赛跑，想控制太阳为人类服务……”全班出现从未有过的寂静。我听着听着，真想走上去抱住他说声：“我的孩子们，我的孩子们！”此时我实在想不出什么词语来表达。做老师近十年了，习惯了内地课堂上的平静，今天，在今天的课堂上终于找到了一种课堂的生命──让孩子们自己展示能力与知识，与学生一同享受教育的乐趣！
不知什么时候，双双眼睛都盯着我，静悄悄的。可能发现我在走神了，某某同学说：“老师，我讲完了。”我忙从沉思中回过神来，“好啊！原来你们自己都会读，也都懂了啊！现在就这样给我读，读出你们心中的感情来！”
立刻，教室里出现了读书奇景，听那腔调，看那形象、我真想走过每个孩子时，都把他们抱一下。在充满童稚的古韵声中，我仿佛又和孩子们一起回到了古代……夸父那不成功誓不罢休的气魄显现在我眼前！
第一次，上课竟能让我如此激动！在激动中，我和孩子们一起感受生命，在激动中，我和孩子们一起成长！
《夸父逐日》教学反思 2
回想这次的讲课，心中感慨颇多，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。这一抹亮色主要体现在：
1、整个课堂，我注重了引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理”的教学思路开展，条理清晰，教学有序，较好地达成了知识，能力，情感三维目标。
2、歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，引用视频设疑激趣导课；设计“翻译赛”，举行“背书赛”，突出了“疏通文意，熟读成诵”这个教学重点；“合作探讨、品人物、悟情理”中精心设计的。几个问题，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主题”这个教学难点，同时也培养了学生勇于探索创新的意识。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期达到不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生采用圈点法抓关键词“疏通文意”，引导学生按照文章思路进行记忆背诵，让学生形成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。 说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
1、时间把握不够好，有些前松后紧。
2、课堂调控灵活性不强，思考不够成熟，受教案牵制，而教案上的语言又未全记得住，显得有些慌乱而语言零碎了。
课虽完，思犹在，教学之路漫漫，“吾将上下而求索”，在今后的教学中我会悉心引导学生，改掉以往自己代替学生回答问题的习惯，教学中应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学。
《夸父逐日》教学反思 3
语言是思维的外壳。抓住思维本质来审视语文教学，你对课堂就会有新的理解。
在上《夸父逐日》之前，我就想在这一堂课上一定要体现对学生“思维”的关注，让学生的思维在原有基础上有所提高。于是，我就想让学生在课堂上把他原有思维充分的展现出来。只有学生展现了原有思维，教师才有可能对学生的思维进行纠错提升。出于这样的思考，教师应该抓住，深入到学生的思维本质，然后纠正其不正确的思维方式。比如：在《夸父逐日》的课堂里，有一个学生说：夸父拿根拐杖干嘛，简直是累赘。乍一看，这是个无效对话，但仔细分析，这样的思维本质并没有什么错误，可是放在《夸父逐日》的课堂里就显得不对劲。教师这个时候要适时做引导，从而让学生理解夸父逐日的所要付出的艰辛，以及神话的特点——夸张。可惜的是，我在课堂上并没有做好这一点。但我也清楚的认识到了，抓学生思维本质的能力和矫正引导学生思维的能力还是不够的，要是这方面的。能力加强一些，那么在我的课堂效果会更好。
这一次上《夸父逐日》用到了动画。这里有两个版本的动画，一个是在中央电视台播放过的《哪吒》中片段，一个是FLASH动画。就两个素材的本身而言，《哪吒》中的片段要优质的多，但是我在思考，我们上课是选用素材的原则是什么？是素材本身的优质，还是与教学所需的结合？我认为上课素材的选择，不是从素材的本身来衡量它的是否合理，而是要考虑你需要怎样的素材来辅助你的教学。我上《夸父逐日》时选择了FLASH动画，《哪吒》中的片段虽然漂亮，但如果我选择了它，却反而不能辅助我的教学。”
课堂生成对于我来说还是个说不明道不清的问题。曾有人说：要让学生很好的在课堂上生成，就要给学生一个好的预设，给学生一个明晰的方向。我在自己的课堂上也这么去做，去追求，就是编一个筐，让学生在这个筐里装内容，学生会往这个筐里装什么，我就更难预设了，这要取决于学生的思维能力了。我把这称为给“筐”生成。这次我上《夸父逐日》，我的预设是“筐”——这篇文章分几组画面？于是学生积极思维，纷纷发言，在课堂上也许就能说到我想要他们说的上面去。这次为了实现我自己的从“思维”角度去设计课堂的想法，我还是选择了“筐”，因为我觉得人要有从杂乱信息中搜索出有用信息，一定要有一个既定的目标。的能力。我认为在不同的情况之下需要选择不同的设计方式，不能简单的去说某种方式好，而另一种方式就不好。离开了目的去谈手段，是没有意义的。
夸父追日的教学反思 4
我今天所上课的篇目是《夸父追日》，它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的。形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。
本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳？”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神，为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文，通过初读，熟读、感情朗读多种形式，加深学生对课文内容的理解，为复述课文打下良好基础。通过本课教学，我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述，复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述，而复述可以去掉一些无关紧要的词句，可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述，是我在以后教学中应去思考的问题。
《夸父追日》教学反思 5
我今天所上课的篇目是《夸父追日》，它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。 这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。
本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳？”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神，为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文，通过初读，熟读、感情朗读多种形式，加深学生对课文内容的理解，为复述课文打下良好基础。
《夸父追日》教学反思 6
《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了夸父身上体现出的奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”学习这篇课文，旨在让学生体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
夸父的形象非常高大。他“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。而这则神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力也是课文的精髓。本课的设计主要分为分析夸父的形象和体会神话故事语言两方面。
在学习课文之前，我让学生复习了《和时间赛跑》这篇课文，作者通过和太阳赛跑、提前做作业来和时间赛跑，相比之下夸父的追日比较抽象。通过联系已经学过的知识，帮助学生深刻体会夸父追日的意义。
接着围绕课文题目，请学生提问题。读了课题，你有什么想知道的？
预设：夸父为什么要追日？
夸父是怎样追日的？
夸父追日的结果如何？
学生还提出了夸父是谁？夸父追日的意义何在？（这个问题在“为什么追日”）
同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的'问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。
学生找到课文中相应的段落，一起解决了提出的问题。在解决问题的同时引导学生体会夸父追日的动作，通过学习夸父下定决心去追日时的语言来体会夸父追日的精神。
在夸父倒下时，长叹一声，我让学生体会此时夸父遗憾的心情，并请学生扮演夸父，学生有的是积极的夸父，说夸父（我）虽然倒下了，但是并不后悔，因为自己努力了，还有更多后来人去追日。悲观的夸父：说我费了这么多努力还是没追上太阳，看来太阳是追不上的。我评价了孩子们的体会，总结了夸父追日的意义，虽然没有追上，但是夸父还是有勇气、坚持不懈地去追太阳，最后还化为桃林为后人解渴。
在课前我准备了一份助学提纲，主要用在课堂中作为辅助工具来启发学生思考，将学生的理解整体化，本课的词语和短语在助学提纲中学习，我在学习完课文之后留一段时间学习生字词，纠正错误读音，强调易错字的写法。主要是为了从导入到课文可以连贯，不被生字学习切割。
这是一篇自读课文，整体上是我在引导，学生通过阅读来解决问题。存在的问题：概括主要内容时不够放手。在让学生说说课文的主要内容时，一开始我就出示提示，学生只要简单地填一填，这样不利于学生的语言概括能力的提高。总结夸父追日的原因时学生的回答不够概括，一方面是我的问题设置的不够具体，没有引导学生怎么样回答；另一方面，我没有耐心下来，悉心引导，却自己代替学生说，这样学生只知其然不知其所以然。我应该让学生们先试着说一说，并从中进行方法上的指导，等学生说的不好或者说不出来时，再做提示，这样“不愤不启、不悱不发”的教学才能大大提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学。
《夸父追日》教学反思 7
《夸父追日》是人教版小学语文三年级下册第八单元的最后一篇略读课文。这是我国最早的一部著名神话之一，也是一则趣味性很强的神话故事，充满了奇特的想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父，为了让人们能时刻享受到太阳的亮光，决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的。生命。
对于略读课文，我们该如何做到“一课一得”呢？针对这一问题，我抓住以下线索组织教学的：
一．从课题切入，抓住主要内容。
今天，我们又要学习一个神话故事：夸父追日（齐读）。读了课题，你有什么想了解的？（为什么追日；怎么追日；结果如何）。带着问题，自读课文，读完后，用一两句话说说课文讲了夸父的一件什么事？注意三要素：起因、经过、结果。
二．抓“神奇”，品句子。
刚才你们都说了自己对神话最大的感受，那就是“神奇”，这节课，我们就重点来探讨神奇。下面请大家默读课文，把�
三．读出神奇，写出神奇。
学生在体会了神奇的基础上，在进行反复诵读，读出神奇，然后让学生展开想象，夸父追日的路上还会遇到哪些困难？他是怎么解决的？请你也像作者那样采用神奇的手法写一写。
当夸父追日时，遇到一座高耸入云的大山，夸父
当夸父追日时，遇到一条的河，夸父
当夸父追日时，遇到，夸父
四．古文对比读，进一步体会神话的神奇。
千百年来，人们一直在传颂夸父的故事，最早是出自一部先秦的故书，叫《山海经》，里面记载了许许多多的神话故事。想不想看看它是怎么记载咱们今天的故事的？
（出示古文）：【夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。】
通过古文与课文的对比朗读，学生感受到古文的语言精练，也体会到了现代文的形象生动。无论是哪种文体，神话神奇的本色没变。
总之，这堂课以“神奇”为切入点，围绕品神奇、读神奇、写神奇展开教学，自己认为扎实有效。
《夸父追日》教学反思 8
《夸父追日》是一篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤：划一划，品一品，写一写，评一评，对比阅读，渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇，整一节课下来，同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇，也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法，一切都在自己的计划之中。
学习此文，学生的兴趣点放在何处呢？是在于夸父是英雄？还是感兴趣于故事的神奇在哪里？几经研读文本，推敲学生的心理，我认为：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处，并在感受夸父的神奇的同时结合理解夸父的精神。因此我把本篇的教学目标定位为：
1、初读课文，读通课文，有所感受。
2、细读课文，从读夸父的神奇到感受夸父为追求光明，实现愿望的决心和意志。
学生对课文整体感知后，提问：课文中哪些句子让你感受到了神奇呢？请学生默读课文2——4自然段，划出句子好好读读。可能因为是一篇神话故事，学生很喜爱，所以反应很是积极，读得有滋有味，读读画画，画画想想，基本上都能找出神奇的句子，还能说出神奇的地方。
如：我体会到了夸父的腿很长，我们平常人不可能跑那么快。我体会到了夸父的手特别长，他都能够得着太阳。我体会到了夸父很能喝水，如果让我们去喝，我们一瓶水都要喝个老半天，而夸父咕嘟咕嘟一下子就把两条河的水喝干了……简直就是太神奇了。每每说到夸父的神奇，学生们都饶有兴趣地“哦”、“啊”，表现出不可思议、惊奇的神情。看来学生体会神话故事的夸张、神奇、丰富的想像力的目标算是达成了。
接下来的教学主要是让生自读自悟感受夸父追求光明的执着，抓住“还没到大泽，夸父就象一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”让学生先理解词语“颓然”的意思，再让追溯夸父为什么会倒下，引出他实在是太渴、太累。再找出哪些句子体会到了累和渴，进而引出夸父追太阳的决心和信念，反复读，读中体会就是这样的信念和决心让夸父忘记了累，忘记了口渴，再引出学生对夸父的崇敬。
整节课自我感觉思路挺清晰的。从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。这堂课的气氛始终比较活跃，教学效果基本达到了预期的目的，我想主要还是因为找准了学生对教材内容的兴趣点，教学设计以生为本。同以往的教学相比，这堂课最突出的特点是学生学习兴趣极强，对课文探究深度远远超过平时。
遗憾的课堂才是有价值的课堂。对于一个教师，总希望自己的课堂不出岔子，能顺利达成目标，因此，在一些细节的设计时，往往会避重就轻，将岔子先排除在外。
比如说，我在《夸父追日》这一课的教学时，为了防止学生找出来的句子很多，却不能马上提到那些最明显的句子，会拖延课堂上的时间，于是，我这样设计：“请你找出一两处让你感到最神奇的地方”。师傅刘艳华老师提出：课堂要允许学生出岔子，当学生出岔子时，你就会想办法去解决，这才会有提升。
人无完人，同样，课也无完课，允许学生出岔子，在某种程度上是不同思维的碰撞，在某种程度上，也督促老师去解决问题，没有问题的出现，怎么会去探索解决问题的方法。话虽轻松，但要做好就不是那么容易的了，只能尽自己所能罢了。
《夸父追日》教学反思 9
《夸父追日》是人教版三下年级的课文，这是一篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤。
一、自学课文，抓住主要内容。
课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入，谈谈读了课题有一种神奇感吗？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇。教学时，我鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考来读懂课文。遇到难读的字音，不理解的词语，通过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后，我又进一步要求学生深入思考，抓住课文的主要内容，要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清，并根据课文导读提出的要求，让学生试着用自己的话说说这个故事讲了一件什么事？同时指导学生用扩充课题的方法来概括课文的主要内容。紧接着深化理解，让学生找到故事中� 最后让学生再思考：你看到了一个( )的夸父。
二、品读课文，感受故事的神奇
从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，让学生感受课文，把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化。如：课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水” “霎时间两条大河都给他喝干了”等等，都形象、夸张了写出了当时夸父的神力，同时使学生对夸父这个神奇的人物由衷地产生敬佩之情。
《夸父追日》教学反思 10
《夸父追日》是人教版三下年级的课文，这是一篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤：划一划，品一品，写一写，评一评，对比阅读，渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇，整一节课下来，同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇，也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法，一切都在自己的计划之中。
教研员虞勇军老师肯定了我以“神奇”为线索展开的一系列教学，认为这些环节的设计与实施充分考虑到了文本的特点、学生的特点，同时指出，我们还可以做得更“神奇”些，将“神奇”做透。(1)充分利用课题。课题“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇，在此，拓展“神话的起源”，会让学生感到更神奇。(2)在品读句子“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像是风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”这一句时，可以引发学生想象：腿会有多长呢？人会有多高呢？山、河在他的眼里会成什么呢？……(3)摘录“让你觉得神奇的句子”这一自主学习作业可以改成讲这个神话故事，一方面符合神话故事口口相传的特点，另一方面鼓励学生添油加醋地讲，比比谁讲得更神奇，会让学生对“神奇”的感受更深。
遗憾的课堂才是有价值的课堂
对于一个教师，总希望自己的课堂不出岔子，能顺利达成目标，因此，在一些细节的设计时，往往会避重就轻，将岔子先排除在外。比如说，我在《夸父追日》这一课的教学时，为了防止学生找出来的句子很多，却不能马上提到那些最明显的句子，会拖延课堂上的时间，于是，我这样设计：“请你找出3处让你感到最神奇的地方”。虞老师提出：课堂要允许学生出岔子，当学生出岔子时，你就会想办法去解决，这才会有提升。
当我将写完的教案给一些老师看时，他们说：“好难的教案哦，这个方案更适合高段学生，三年级的学生能做到吗？”当我第一次试教完时，发现时间很不够。我痛苦了，怎么办？我的设计太难了，如果全盘否定，我不知道怎么入手。于是，修改教案，把可以缩时间的地方尽量缩，力求让这堂课的主线不掉链。当我呈现完这一堂课后，虞老师并未觉得这堂课的设计超过了三年级的孩子水平，而是说，这些应该抓的点你都抓到了，用这些方法去抓这些点很好。同时还指出最后对比阅读时，《山海经》这一段话可以请学生来读一读，讲一讲意思。我心中一惊，这可是一篇文言文，在五年级时才出现第一篇文言文《杨氏之子》，孩子们能读懂吗？当时，我也曾想过简单讲一下意思，但想想太难了，于是放弃了。因此，我只是由自己读了一遍给孩子们听，急急地引到课文写得不错，因为它充分运用了夸张的修辞方法，将这个神话故事写得很神奇。（没想到，犯了“二元论”的错误）正当我回忆着，虞老师说：“让学生逐句说说这篇文言文的意思，正好检查课文是否读懂了。”是呀，读得懂，最好，读不懂，我给予一些解释，算是让学生多理解几个词的意思也好，算是为高段的文言文教学渗透也好，想想应该是有益处吧？其实，追根究底，还是担心课堂上出岔子的心理在作怪而已。
人无完人，同样，课也无完课，允许学生出岔子，在某种程度上是不同思维的碰撞，在某种程度上，也督促老师去解决问题，没有问题的出现，怎么会去探索解决问题的方法。话虽轻松，但要做好就不是那么容易的了，只能尽自己所能罢了。
《夸父逐日》教学反思 11
《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了夸父身上体现出的。奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”学习这篇课文，旨在让学生体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
做好课前朗读指导，我让学生在课前预习好课文，讲课之前进行朗读比赛，俗话说，书读百遍，其义自见，在学习完课文之后留一段时间学习生字词，纠正错误读音，强调易错字的写法。主要是为了从导入到课文可以连贯，不被生字学习切割。结果，真如我预设的一样，这篇课文的篇幅虽然较长，但是，同学们通过朗读，大多对课文的内容都能了解透彻，比如，在说课文的主要内容时，学生都能根据老师出示的提示，说的比较完整，看出来语言概括能力提高。
不足之处，对于课堂生成的问题缺乏耐心，老想着按照预设教案完成教学，其实，更多的时候应该放手让学生自主学习。这样才能提高学生的自学能力，才能使学生从学会到会学，才能真正实现课堂的高效性。
《夸父追日》教学反思 12
上完《夸父追日》这课，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。
主要体现在：
1、整个课堂，我上出略读课文的特点。略读课文教学讲究“简”、“略”，但并不是说就不需要有“精”、“细”，最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。本文着力点在“体会神话的神奇”，教学中，紧紧抓住那些最具神奇性的语句，引导学生反复品读感悟，使略读与精读融为一体。
2、歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，以点播台的形式进行字词句小测，既检测学生的预习，又能提高孩子们的自学能力。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期达到不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生用“提取六要素”概括文章主要内容，采用划句子——标词语——写感受进行深阅读，让学生形成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。
说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
1、时间把握不够好，有些前松后紧。
2、神话故事应该让学生充分发挥想象，而本堂却没有太多的时间留给学生进行合理的想象。
夸父追日教学反思 13
《夸父追日》是人教版小学语文三年级下册第八单元的最后一篇阅读课文。这是我国最早的一部著名神话之一，充满了神奇的想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父，为了让人们能时刻享受到太阳的光明，决定要把太阳永远固定在天上。为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的生命。故事表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
教学本课时，我的教学目标是通过理解重点语句来领悟神话故事的神奇，感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的追求光明、不畏艰难的精神。同时，也培养学生的独立阅读能力。首先，我用图片导入课文，用学生们熟悉的神话人物和神话故事来引出本课学习的是另一篇神话故事。然后，揭示课题。在教学上，我注重学生阅读能力的培养，要求他们看“阅读提示”来知道如何学习这篇课文。通过学习“阅读提示”，知道了学习这篇课文的两个要求：
1、想想课文讲了一件什么事？
2、从这个故事中，你想到了些什么？
三年级的学生，我试着培养学生概括文章主要内容的能力，因此我给学生提供了一个框架：这个神话故事主要讲了夸父（喜欢光明，不喜欢黑暗），就去追赶（太阳），追到（虞渊）时，他倒下变成了（一座大山），他的手杖变成了（桃林）。使学生轻松地读懂了文章的主要内容。而在体会神奇方面，学生都能够找出相应的句子和词语，都能感受出神话故事的神奇。接着，我问学生：夸父耗尽所有的力气去追赶太阳，这是为什么？然后，我再为学生创设情境地读，如：
1、当夸父追得口渴难忍时，他是这样想的——（生读出示的句子）
2、当追得气喘吁吁时，夸父还是这样想的——（生读出示的'句子）
3、当追得耗尽全身力气，颓然倒下时，夸父仍然是这样想的——（生读出示的句子）。
这时，我再问学生：从这里，我们看到了一个怎样的夸父？学生马上都能够回答出来：勇敢、坚强、坚持不懈、追求光明……等等。感受人物的精神品质也就水到渠成了。
这堂课下来，我觉得教学思路非常清晰，教学氛围也轻松愉快，让我感觉到学生们也感受到了神话故事的神奇，体会到了夸父身上所折射出来的精神。教学效果还不错。
《夸父追日》教学反思 14
《夸父追日》是人教版三下年级的课文，这是一篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤。
一、自学课文，抓住主要内容。
课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入，谈谈读了课题有一种神奇感吗？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇。教学时，我鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考来读懂课文。遇到难读的字音，不理解的词语，通过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后，我又进一步要求学生深入思考，抓住课文的主要内容，要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清，并根据课文导读提出的`要求，让学生试着用自己的话说说这个故事讲了一件什么事？同时指导学生用扩充课题的方法来概括课文的主要内容。紧接着深化理解，让学生找到故事中� 最后让学生再思考：你看到了一个（ ）的夸父。
二、品读课文，感受故事的神奇
从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，让学生感受课文，把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化。如：课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水” “霎时间两条大河都给他喝干了”等等，都形象、夸张了写出了当时夸父的神力，同时使学生对夸父这个神奇的人物由衷地产生敬佩之情。
《夸父逐日》教学反思 15
教学《夸父逐日》的过程是引导学生提出问题、分析问题、解决问题的过程。提出问题阶段教给提问的思路让学生自能提问：从“是什么”、“为什么”、“怎么样”到拓展时空提问，并且能够引导学生探讨到事物与事物（神话与科学）之间的联系，这样学生的思维不仅具有了深度、广度而且向一定的难度突破。分析问题、解决问题阶段带领学生走入感知、想象和概括的思维过程，以科学的概括的方法提升思维的品质。如何准确、全面、深入地认识“夸父逐日”这个神话？按诠释学的观点就是要通过整体理解部分、通过部分理解整体。
对“夸父逐日”的`理解，就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”几个部分逐个部分进行分析、归类、抽象，然后把分析、归类抽象的结果综合起来，获得“夸父逐日”的意义。夸父为什么要逐日？对“夸父逐日”的认识的准确、深度和广度取决于逐个对“日”、“逐日”、“夸父”几个部分的分析、归类、抽象的准确、深度和广度。如果对“日”的归类、抽象不准确，那么对“夸父逐日”的理解就不可能准确。如果对“日”只能归类为“给人带来温暖、光明的事物”，那么对“逐日”的认识就只能停留在“追求温暖、光明”方面，对夸父为什么要逐日这个问题的认识就会缺少广度。如果不能把“追求温暖、光明”进一步归类、抽象为“希望生活美好、造福人类的行为”，认识就不够深入；如果对“夸父逐日”的过程以及“夸父如何达到追求温暖、光明的目的”缺少想象，不能想象到夸父要追上太阳、让太阳留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，就不可能归类、抽象出“控制太阳、征服太阳”、并进一步归类、抽象出“征服大自然”，对夸父为什么要逐日这个问题的认识就会缺少深度。认识的准确、深度和广度不是你想准确就能准确，想深入就能深入，想有广度就有广度的，一定要遵循科学的思维方法，走入概括的思维过程。对整体的认识的准确、深度和广度有赖于对部分的认识的准确、深度和广度；不能走入概括的思维过程，没有对部分的准确、深入、全面的认识，就很容易发生理解错误、流于肤浅。而对部分认识的准确、深度和广度又是在整体认识中完成的。如对“夸父”的形象的认识，就是在对“夸父逐日”这个整体的事件的认识中产生的。
对于生动形象的文章，概括的过程是建立在感知、想象的基础上的。如果不能通过语言媒介进入情境诵读体验，读不出情味，也就难以悟出理趣。因此，把诵读和概括相结合，让学生进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句抽象，然后综合、概括。写作设计进一步激活学生想象并提升学生思维的独创性。